去(qù)国怀乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意(yì)思，忧谗畏讥出自(zì)哪里是(shì)害(hài)怕诽谤，意思(sī)是恐(kǒng)怕人(rén)们(men)会说(shuō)坏话、害怕批(pī)评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人也是悲(bēi)伤的(de)。

　　”什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空>摘自(zì)岳阳楼(lóu)

　　原文

　　如(rú)果下雨(yǔ)，一(yī)个月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅(lǚ)行(xíng)不好，完全失事的船，黄昏，老虎(hǔ)的(de)吼(hǒu)叫(jiào)和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不断的雨(yǔ)，好几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪(làng)冲向(xiàng)天空(kōng)；

　　太阳和(hé)星星掩盖了它们的光辉(huī)，这(zhè)座山已经失去了形状，商人和乘客不准(zhǔn)通(tōng)行，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一(yī)种(zhǒng)离开(kāi)首都的感觉、失(shī)踪(zōng)的(de)家(jiā)乡，恐怕人们会说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑(yì)郁的画面(miàn)，感情到了(le)极点和(hé)悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有被忽视的任务都(dōu)在进行中（动词作名词，废(fèi)弃(qì)的生意）

　　2.全世(shì)界都要(yào)担心(xīn)（状语修饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界之后快(kuài)乐(lè)（状语修(xiū)饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职(zhí)或(huò)远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词(cí)作动词，别人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使(shǐ)用灵(líng)活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的区(qū)别（动词用作(zuò)名词，这是指(zhǐ)心理活动(dòng)）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡(xiāng)，担心(xīn)人家说坏(huài)话(huà)、惧怕人家批评指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋文学(xué)家范仲淹所作的(de)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》第三段，是北宋文学家(jiā)范仲淹于(yú)庆历(lì)六(liù)年九(jiǔ)月十(shí)五(wǔ)日(rì)（1046年10月17日）应至交好友岳州(zhōu)知州滕(téng)宗谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而创作的(de)一篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商(shāng)旅不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗畏讥(jī)，满(mǎn)目萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几(jǐ)个月不放晴(qíng)，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天(tiān)空(kōng)；太阳和(hé)星星隐(yǐn)藏(cáng)起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅(wéi)倒下，船桨(jiǎng)什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空折(zhé)断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色(sè)昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话(huà)、惧(jù)怕(pà)人家批评(píng)烂启指责，满眼都是萧(xiāo)条的景(jǐng)象，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章通过(guò)写(xiě)岳(yuè)阳(yáng)楼的景(jǐng)色，以及阴(yīn)饥(jī)和如雨和晴朗时带给人的不同感(gǎn)受(shòu)，揭示(shì)了“不以物(wù)喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧(yōu)而忧(yōu)，后天下之乐而乐”的爱国爱民(mín)情怀。

　　文章超越了单纯写山水(shuǐ)楼(lóu)观的狭(xiá)境，将自然界的(de)晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人(rén)”的(de)“览物(wù)之情(qíng)”结合起来写，从而(ér)将全(quán)文(wén)的重(zhòng)心放(fàng)到了纵议政治(zhì)理想方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒情(qíng)、议(yì)论融为(wèi)一体(tǐ)，动静相生，明暗相衬，文词简约，音(yīn)节和谐，用排偶章法作景(jǐng)物(wù)对比，成为杂记(jì)中的创新。

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