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恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨的(de)上一句(jù)是什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹(é)”。

　　出(chū)自(zì)明(míng)·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古(gǔ)奸邪之(zhī)事会(huì)导致人命案件(jiàn)，坏人自有坏人(rén)来消(xiāo)磨惩(chéng)治(zhì)。

　　《西(xī)湖二(èr)集》是明代周楫创(chuàng)作(zuò)的短篇（拟(nǐ)话(huà)本）小说集，刊行(xíng)年代大(dà)概(gài)是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖(hú)文言》，三(sān)十四卷(juǎn)。

　　全书(shū)三(sān)十四(sì)卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内(nèi)容多为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事，但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世界观上多宿命论(lùn)，在思想(xiǎng)体系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬(yáng)了因果报应和儒(rú)家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句(jù)是(shì)什(shén)么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句(jù)是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一物(wù)降一物，厉(lì)害的人会被(bèi)更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋(péng)友，终日(rì)在外面(miàn)花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的中挑(tiāo)拨，孙华不(bù)仅不(bù)听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在(zài)破窑内(nèi)安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡(hú)不但不救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙(sūn)华身(shēn)上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣(róng)经过(guò)，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见了身上的(de)玉环和宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把(bǎ)孙荣打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫听发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的信(xìn)柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一条(tiáo)计策，向邻(lín)居买来(lái)一只狗，杀死后穿(chuān)上(shàng)人的衣(yī)服(fú)，假(jiǎ)作人尸，放在(zài)后门(mén)口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉(zuì)回家时，发现了死(sǐ)狗(gǒu)，以为(wèi)是死人，恐惹人命(mìng)官司(sī)，求(qiú)杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不(bù)计(jì)前嫌，欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不(bù)但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时(shí)杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了(le)柳、胡二人的真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好(hǎo)。

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