九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子(zi)侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上(shàng)观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和(hé)我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无(wú)数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉(sù)我们看问(wèn)题(tí)要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的(de)家族(zú)中有(yǒu)谁(shuí)能够继(jì)承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己(jǐ)相(xiāng)马的经(jīng)验来(lái)判断，他(tā)们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的(de)人当中，有一个名(míng)叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到(dào)各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)看到(dào)的(de)是(shì)马的天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取回(huí)来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学(xué)派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上(shàng)则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般(bān)的(de)良(liáng)马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的(de)良马的方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不(bù)在(zài)我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文(wén)告(gào)诉(sù)我们(men)看问题要(yào)抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)！您(nín)的家族中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他(tā)们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在(zài)我(wǒ)之下(xià)，请大王召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻(xún)找了(le)三个(gè)月(yuè)后，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了(le)这样的境(jìng)界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁的，看(kàn)不见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少(shǎo)有的(de)千里(lǐ)马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名(míng)的(de)典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后(hòu)学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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