念天地之(zhī)悠悠的(de)下一句(jù)是(shì)什么，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗句是原(yuán)文前不见古人(rén)，后不见来者的。稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字

　　关于念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么(me)诗句以及念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么(me)？，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么 百(bǎi)度(dù)网盘，念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什(shén)么诗句，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的(de)下一(yī)句(jù)是什么(me)诗，念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是什么古诗(shī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是(shì)什么(me)，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前(qián)不(bù)见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼(lóu)，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视(shì)人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治(zhì)见识(shí)和政(zhèng)治才能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的(de)不(bù)少弊(bì)政，常常提出(chū)批评意(yì)见，不为武则天采(cǎi)纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他(tā)的政治抱(bào)负不(bù)能实现，反而受到打击，这使(shǐ)他心情非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元(yuán)年，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天(tiān)委派武攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以(yǐ)击敌，武不允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影，因(yīn)此登上蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及(jí)《蓟丘览古稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射(shè)洪（今属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新(xīn)人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂(áng)青(qīng)少年时轻财好施(shī)，慷慨(kǎi)任侠，文(wén)明元年(nián)（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇武(wǔ)则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武(wǔ)后而(ér)株连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防(fáng)事务颇(pǒ)有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射(shè)洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害(hài)，最终冤死狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华(huá)书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是什(shén)么

　　念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐(táng)代(dài)：陈(chén)子昂(áng)

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤(xián)的(de)圣君，向后(hòu)不见后世求才(cái)的明君。

　　想到只有那(nà)苍茫天地(dì)悠悠无(wú)限(xiàn)，自己(jǐ)止不(bù)住满怀悲伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷纷(fēn)。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之一(yī)，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些能(néng)够(gòu)礼(lǐ)贤下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视(shì)人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的(de)久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具有政治见(jiàn)识和(hé)政治才(cái)能，他言敢谏，但没有被武则(zé)天采纳(nà)，屡(lǚ)受击，心情(qíng)郁郁悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌写(xiě)登上幽州(zhōu)蓟北楼远望(wàng)，悲从中来(lái)，并以(yǐ)“山(shān)河旧，人物不同”来抒发(fā)自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼于历史(shǐ)的长河(hé)，不能不感到人(rén)生(shēng)的短促(cù)。

　　天(tiān)地(dì)悠悠，人(rén)生匆(cōng)匆(cōng)，短短的几十(shí)年真稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可以(yǐ)引发加倍努力奋斗(dòu)的(de)志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志士并不(bù)因(yīn)感(gǎn)到人生短(duǎn)暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一生取得接近无限(xiàn)的意(yì)义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的深层(céng)，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的(de)豪气，所以才能引起我们的共(gòng)鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为民之心不得施(shī)展(zhǎn)的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之(zhī)气(qì)油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变(biàn)化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽(yōu)州台作(zuò)一字描写(xiě)，而只是(shì)登(dēng)台的(de)感慨，却成(chéng)为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗(shī)风(fēng)具有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在艺(yì)术上，其意境雄(xióng)浑(hún)，视野开阔，使得诗人(rén)的自我(wǒ)形象更加鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽(suī)然只有短短四句，却(què)在人们(men)面(miàn)前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画(huà)面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深邃、壮美(měi)的背景(jǐng)加(jiā)以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四句饱(bǎo)蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒(shū)情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面的(de)主位上，画面(miàn)顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三句登(dēng)楼眺望(wàng)，写空(kōng)间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互映(yìng)照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地之(zhī)无(wú)穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从此化(huà)出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这首(shǒu)感伤之作是(shì)由自己在现实生活(huó)中(zhōng)的遭遇触发(fā)的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他(tā)所处的(de)时代(dài)的(de)范围，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表(biǎo)现在(zài)这首诗里的感伤情(qíng)绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这是一种在对事(shì)业(yè)和人生的执(zhí)着(zhe)追(zhuī)求中产生的喟叹

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字