劝(quàn)百讽一是(shì)哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么是劝(quàn)百讽一，意思是形(xíng)容规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百(bǎi)讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是(shì)什么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却(què)适(shì)得其反。

　　出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列(liè)传(chuán)》。

　　A.西汉初年的(de)政论文

　　B.汉代(dài)骚(sāo)体赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉(hàn)代后期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书(shū四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思)．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋(fù)，劝百而风一(yī)，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞(cí)多，而节俭之言少也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽意在讽(fěng)谏，但终因(yīn)奢靡(mí)之辞多而(ér)掩其意。

　　后以“劝百讽(fěng)一”指文章意(yì)在警戒，而效(xiào)果适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印(yìn)政治(zhì)小说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱(ài)于馨艳(yàn)，其(qí)移人之(zhī)深，视(shì)庄言危(wēi)论(lùn)，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄(báo)之也。

　　”

　　意(yì)思解(jiě)释(shì)：形容规讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞(cí)。

　　意(yì)在(zài)使人(rén)警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》：“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽(lì)之赋，劝百而讽(fěng)一，犹驰骋(chěng)郑卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不(bù)已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说(shuō)序(xù)》：“视(shì)庄言(yán)危(wēi)论，往往有(yǒu)过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的(de)是什么赋

　　劝(quàn)百(bǎi)讽一说的是(shì)汉大赋(fù)，出自(zì)《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论(lùn)毁并(bìng)扮(bàn)语》而作(zuò)，至于(yú)取名(míng)《法言》，则(zé)本于(yú)《论语·子罕篇》：法语之(zhī)言，能(néng)无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫章》：非(fēi)先王之法言不(bù)敢道。

　　法有准则和(hé)使物平直的意思，所以法言就是作为准则而对事情的是(shì)非给以(yǐ)评判之言(yán)。

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　　汉大(dà)赋(fù)（新体(tǐ)赋）兴起于(yú)汉初，衰落(luò)于汉末(mò)，历时四百多年。

　　汉大赋(fù)是(shì)汉赋(fù)的典(diǎn)型形式(shì)。

　　汉大赋用反(fǎn)复问(wèn)答的(de)问(wèn)答体形式，以铺叙渲染(rǎn)纤(xiān)灶(zào)帝王、贵族(zú)生(shēng)活为手(shǒu)段，以(yǐ)微刺帝王、贵族淫奢为旨归(guī)，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄(pò)与声(shēng)威。

　　劝百讽(fěng)一(yī)的意(yì)思是形容规(四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思guī)讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励(lì)的(de)意思(sī),“讽(fěng)”即讽谏(jiàn)。

　　其意(yì)是说赋中鼓励(lì)的成分过(guò)多,淹没了(le)篇末的讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助(zhù)长了(le)帝(dì)王的(de)奢(shē)侈心理。

　　这(zhè)是扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

　　劝百(bǎi)讽一(yī)属于汉大赋，语出西汉末的《法(fǎ)言》。

　　有人说劝(quàn)百讽(fěng)-出自(zì)《史记·司马相如列传(chuán)》，《史记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做(zuò)了自(zì)己(jǐ)的评价认(rèn)为形容规讽正道的言(yán)辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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