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天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

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  原文

  前不见(jiàn)古人(rén),后不见(jiàn)来者(zhě)。

  念天地之(zhī)悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

注释

  幽州:古十(shí)二州(zhōu)之一,现今(jīn)北京市。

  幽州台:即黄(huáng)金台,又称蓟北(běi)楼(lóu),故址在今北(běi)京市大兴,是燕昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

  前:过去。

  古人:古代那些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那(nà)些重视(shì)人(rén)才(cái)的贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠:形(xíng)容时间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这首(shǒu)诗写于武则天万岁(suì)通(tōng)天元年(nián)(696年)。

  陈子昂是一个具有政治见识和(hé)政治才能(néng)的文人。

  他直(zhí)言(yán)敢谏,对武后(hòu)朝(cháo)的(de)不少弊政,常常(cháng)提出批(pī)评意(yì)见,不为武则天采(cǎi)纳,并曾一度因“逆党”株连而(ér)下(xià)狱。

  他(tā)的政治抱(bào)负不能(néng)实(shí)现,反而受到(dào)打击(jī),这(zhè)使他(tā)心情(qíng)非(fēi)常(cháng)苦闷。

  万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营(yíng)州。

  武则天委(wěi)派武(wǔ)攸宜率军征讨(tǎo),陈子昂(áng)在(zài)武(wǔ)攸宜幕府担(dān)任参谋,随(suí)军出(chū)征。

  武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率,少谋略(lüè)。

  次年兵败,情况紧急,陈(chén)子(zi)昂请求遣万(wàn)人作前驱(qū)以(yǐ)击敌,武(wǔ)不允。

  随后,陈(chén)子昂又向武(wǔ)进(jìn)言,不听,反把(bǎ)他降为军曹。

  诗(shī)人接连受(shòu)到挫折,眼看报国(guó)宏愿成为泡影,因此登上(shàng)蓟北楼,慷慨悲(bēi)吟,写(xiě)下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首(shǒu)》等诗篇。

作者简介

  陈(chén)子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯(bó)玉,梓州(zhōu)射洪(今(jīn)属四(sì)川)人。

  唐代文学家、诗人,初唐诗文革新(xīn)人物(wù)之一。

  因(yīn)曾(céng)任(rèn)右拾遗,后世(shì)称陈(chén)拾遗。

  与司(sī)马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

  陈子(zi)昂青少(shǎo)年(nián)时(shí)轻财(cái)好施(shī),慷慨任侠,文明元(yuán)年(684年)举进(jìn)士,以上书论政(zhèng)得到女皇武则天重视,授(shòu)麟台(tái)正字(zì)。

  后(hòu)升右拾遗,直(zhí)言敢谏,曾因“逆党(dǎng)”反对武后而(ér)株连下狱。

  曾两度(dù)从(cóng)军边塞(sāi),对边(biān)防事务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年),因父老(lǎo)解官回乡,不久(jiǔ)父死。

  陈子昂居丧期(qī)间(jiān),权臣武三(sān)思指使射洪县令(lìng)罗织罪(zuì)名,加(jiā)以迫害,最终冤死狱中(zhōng)。

  陈(chén)子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远(yuǎn),苍劲(jìn)有力。

  其中最(zuì)有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居(jū)士藏用七(qī)首(shǒu)》等。

  1960年中华(huá)书(shū)局出版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是什么

  念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠下一句(jù)是:独怆然而涕下。

  登(dēng)幽州台歌

  唐代(dài):陈子昂

  前不见古人,后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

  念天地之(zhī)悠悠(yōu),独怆然而涕(tì)下!

  译文

  往(wǎng)前不见古代招贤的(de)圣君,向后不见(jiàn)后世求才的明君。

  想(xiǎng)到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限,自(zì)己止不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪(lèi)纷纷。

  注释

  幽州:古十二州之一,现(xiàn)今北京市(shì)。

  幽州台(tái):即黄(huáng)金台,又称蓟北(běi)楼,故址在(zài)今北京市大(dà)兴,是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

  前伏没高:过去(qù)。

  古(gǔ)人:古代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

  后(hòu):未来。

  来(lái)者:后世那些重视(shì)人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

  念:想(xiǎng)到。

  悠(yōu)悠:形容时间(jiān)的久远和空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有(yǒu)政(zhèng)治(zhì)见识和(hé)政治才(cái)能,他言敢(gǎn)谏,但没有被(bèi)武则(zé)天采纳(nà),屡受击,心情郁郁(yù)悲愤。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng),悲从中来,并以“山河旧(jiù),人物不同”来(lái)抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富(fù)有感(gǎn)染力(lì)。

    “前不见(jiàn)古人,后不见来者。

  ”这是(shì)一声(shēng)人生短暂的感(gǎn)喟。

  诗人纵(zòng)观古往今来,放(fàng)眼于历史的(de)长河,不能不感到(dào)人生的短促(cù)。

  天(tiān)地(dì)悠悠,人生匆(cōng)匆,短短的几(jǐ)十年真(zhēn)如白驹(jū)之(zhī)过(guò)隙(xì),转(zhuǎn)瞬(shùn)之间(jiān)就消失了。

  这种感(gǎn)叹既可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思想,也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的(de)志气。

  自古以来有多少仁人(rén)志士并不因感到人生(shēng)短暂(zàn)而(ér)消缺(quē)尺沉颓唐(táng),反而更(gèng)加振作精神,使自己有限的一生取得接近无限的意义。

  正(zhèng)因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度,所以他才(cái)“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

  也正因(yīn)为在(zài)悲怆的(de)深(shēn)层,蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲(yù)有所(suǒ)作(zuò)为的豪气,所以(yǐ)才(cái)能引起我们的(de)共(gòng)鸣。

  诗人俯仰古今,深感人生短(duǎn)暂(zàn),宇宙(zhòu)无限,不觉中流(liú)下热泪。

  这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施(shī)展的呐(nà)喊。

  细细读来,悲壮苍凉之气油然而(ér)生,而长(zhǎng)短不齐(qí)的句(jù)法,抑扬变化的音节,更增添了艺术(shù)感(gǎn)染力。

  。

    这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是(shì)登台的感慨(kǎi),却成为(wèi)千古名篇。

  诗篇风格明朗刚健,是(shì)具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之作,对(duì)扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

  在艺术上,其意(yì)境雄浑(hún),视野(yě)开阔,使得诗人的自我形象更加(jiā)鲜(xiān)亮(liàng)感人。

  全诗语言(yán)奔放,富有感(gǎn)染力,虽然只有短短四(sì)句(jù),却在人们面前(qián)展现(xiàn)了一幅境(jìng)界雄浑(hún),浩瀚空旷的艺术画面。

  诗的前三句粗笔勾勒,以(yǐ)浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美的背景(jǐng)加以衬托。

  第四句饱蘸感情(qíng),凌空一(yī)笔,使抒情主(zhǔ)人(rén)公(gōng)——诗(shī)人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到了画(huà)面(miàn)的主位上,画面顿时神韵(yùn)飞动(dòng),光彩(cǎi)照人。

  从结构脉络上说,前(qián)两句是俯(fǔ)仰古今,写(xiě)出时(shí)间的绵长;第(dì)三(sān)句登楼眺望,写空间(jiān)的辽阔(kuò)无限;第四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

  这样前后相(xiāng)互映照,格(gé)外动人。

    在(zài)用辞造(zào)语方面(miàn),此诗深(shēn)受《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

  《远游》有(yǒu)云:“惟天地之(zhī)无穷兮,哀人(rén)生之长勤。

  往者余弗及兮,来者吾不闻。

  ”此诗语句即从(cóng)此化出,然而(ér)意境却更苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

    陈子昂这首感伤之作是(shì)由自己(jǐ)在现实生活(huó)中的遭遇触发的(de),但是其客观意(yì)义却远(yuǎn)远天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音超越了他自身以至他所(suǒ)处的时代的范围,带有一定的广(guǎng)泛性。

  表现在这首诗里的感伤情绪,和世俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有明(míng)显的不同。

  这是一种在对事业(yè)和人(rén)生的执(zhí)着(zhe)追(zhuī)求中产(chǎn)生(shēng)的(de)喟叹

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