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勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善

勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)的(de)。

  关(guān)于粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么,粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句以及粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)浑的意(yì)思,粉骨碎身浑不(bù)怕后一句,粉骨碎身浑不怕(pà)的全(quán)诗,粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)怎么读等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí):

粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me),粉骨碎身浑不怕后一句

  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志,采(cǎi)用象征手(shǒu)法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出(chū)深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数(shù)次的锤(chuí)击开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

  人(rén)间:人(rén)世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留(liú)清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思?

  意(yì)思是:即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间。

  译文(wén):石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出(chū)来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善形(xíng)容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  若等闲:好像很(hěn)平(píng)常的事(shì)情。

  若(ruò):好像、好似;等闲(xián):平常(cháng),轻松(sōng)。

  清白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

  人间(jiān):人世(shì)间。勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善>

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰(huī)石。

  加“若等闲(xián)”三(sān)字,又使人感到(dào)不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石,它似乎还象征着志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样严(yán)峻的考验,都从容不(bù)迫(pò),视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极(jí)形象地(dì)写出将石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句(jù)“要留清白在人(rén)间”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立志要(yào)做纯(chún)洁清白(bái)的人。

  作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁(jié)正直,曾平(píng)反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的(de)真实写照。

  此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌(tā)法,以物(wù)比人,把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

  言在物(wù),而意在人,不言人而人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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