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害群之马的寓言成语故事，害(hài)群之马(mǎ)的寓言(yán)故事(shì)得(dé)到什么启(qǐ)示

　　害群之马原指损害(hài)马(mǎ)群的劣马。

　　现比方损害(hài)社(shè)会或团体的人。

　　害(hài)群之马(mǎ)寓言故(gù)事的启示是对(duì)有损(sǔn)国家、团体、人民利益的团体或个人，要(yào)及(jí)早发(fā)现(xiàn)、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之(zhī)马的寓言故事

　　有一次，黄帝(dì)要到具茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座(zuò)一左(zuǒ)一右(yòu)护卫，张(zhāng)若、他朋在前边开路，昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从。

　　他们(men)来到襄(xiāng)诚田(tián)野时，迷失了方(fāng)向，七位圣贤都(dōu)走失，找(zhǎo)不到一个人(rén)指路。

　　正好，他(tā)们(men)遇到一个放马的孩(hái)子，便问他(tā)：“你(nǐ)知道(dào)具茨山在哪吗？”孩子说(shuō)：“知(zhī复活的作者是谁，复活的作者是谁)道。

　　”“那么(me)你知道大隗住在哪里吗(ma)？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他(tā)不光知道(d复活的作者是谁，复活的作者是谁ào)具茨(cí)山，还(hái)知道大隗住(zhù)在哪(nǎ)里。

　　那么(me)请(qǐng)问，你(nǐ)是否知(zhī)道怎么(me)管(guǎn)理(lǐ)全国呢(ne)？”孩子说：“管理全国，就象你们(men)在(zài)野外邀游相同(tóng)，只管前行，不要无事生(shēng)非，把政(zhèng)事(shì)搞(gǎo)得太杂乱。

　　我前(qián)几(jǐ)年在尘世间游历，常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位长者(zhě)教道我说(shuō)：“你要(yào)乘着(zhe)阳光之车，在(zài)襄城的(de)田野上邀游，遗忘尘(chén)世间的全(quán)部。

　　现(xiàn)在我的缺点现已(yǐ)好了，我又要(yào)开(kāi)端(duān)在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像这(zhè)样，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊了，终究该(gāi)怎样管理全国呢(ne)？”孩(hái)子(zi)推托(tuō)不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘问(wèn)。

　　那孩子说(shuō)：“管理(lǐ)全(quán)国(guó)，和我放马又有何不(bù)同呢？只要把损害马(mǎ)群(qún)的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头(tóu)行了大礼，称牧(mù)童为天(tiān)师，一再感谢，刚才脱离。

害(hài)群(qún)之马造句

　　1.咱(zán)们是一个(gè)联合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体(tǐ)里。

　　2.这位恶(è)徒总是常(cháng)常打架捣乱，真是社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋俗，自以为是，真(zhēn)乐意被视(shì)作害群(qún)之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那么一(yī)大堆(duī)人里必定(dìng)有几个害(hài)群之马。

　　5.校(xiào)方(fāng)预备铲除那些害群之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们(men)决不(bù)能姑息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶(è)贯(guàn)满盈的害(hài)群之马持续留在社区内。

　　8.害(hài)群之马有必要(yào)清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常(cháng)常乱丢垃(lā)圾惹(rě)事生(shēng)非，社(shè)区的居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得像(xiàng)他这样的害群之马就应该抓(zhuā)起来！

害群(qún)之马从(cóng)中(zhōng)得到的启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社(shè)会或团体的(de)人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到(dào)具(jù)茨山去(qù)参见(jiàn)一位叫大隗的神。

　　他(tā)遇(yù)到一(yī)个(gè)牧马儿童，就问：你知道具(jù)茨山往哪走粗禅吗(ma)？牧童(tóng)答到：知(zhī)道。

　　物(wù)凳慧黄帝感到这(zhè)小孩不简(jiǎn)单，就问他怎么管(guǎn)理全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同，只要(yào)去其害(hài)马者（除去害群之马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称(chēng)谢，称牧童(tóng)为(wèi)天师。

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