双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么(me)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神(shén)形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一(yī)点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方(fāng)面的修(xiū)炼，人的(de)生(shēng)命实际(jì)上是两个生命即(jí)精(jīng)神生(shēng)命和生理(lǐ)生命(mìng)的双(shuāng)重融(róng)合，人们通常(cháng)说(shuō)要身心健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与社会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定(dìng)程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真(zhēn)正的道(dào)家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及(jí)性命双(shuāng)修的典籍较多，下面(miàn)列出几本(běn)以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论(lùn)金丹(dān)，其内(nèi)外(wài)丹(dān)理论对(duì)性命双(shuāng)修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音北宋(sòng)张(zhāng)伯端(duān)所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠小说(shuō)中，指的(de)就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提(tí)升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男(nán)女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方(fāng)在(zài)精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)以及双修(xiū)是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什么(me)意思(sī)，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的(de)生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指神形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对(duì)身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命即精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的双重融(róng)合，人(rén)们通常说(shuō)要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度概(gài)括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通(tōng)人(rén)来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病健身(shēn)，然(rán)后心神安(ān)定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提(tí)及(jí)性命(mìng)双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨(天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于(yú)三界之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男女(nǚ)互(hù)相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本(běn)质(zhì)上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也(yě)极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历(lì)一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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