独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来(lái)自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来(lái)分配各(gè)个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息(xī)系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道(dào)附近的恒(héng)星分为(wèi)二(èr)十八(bā)星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分十二分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对应关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动(dòng)物的记(jì)载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行(xíng)一(yī)周天，从木星位置可确定(dìng)年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活(huó)环(huán)境存在(zài)周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动(dòng)物在不同年(nián)份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不(bù)同(tóng)年份出生的(de)人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成生(shēng)肖动物(wù)，以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物兴(xīng)衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十(shí)二(èr)生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝(yí)的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽(shòu)不(bù)分的思想意识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之(zhī)野(yě)，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他(tā)们(men)有很(hěn)强的(de)承陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他(tā)人或环境的影响，按照自(zì)已意念(niàn)和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的(de)事(shì)物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译