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  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜(tóng)奔马,别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为东汉青(qīng)铜器,1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米(mǐ),身长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美(měi),别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四肢修长,腿蹄(tí)轻(qīng)捷,三足腾空、飞(fēi)驰(chí)向前,一足踏(tà)飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代(dài)历史(shǐ)文(wén)物出国展,在英国和法(fǎ)国展出。

  2014年(nián)02月17日(rì),由国(guó)家文(wén)物局主(zhǔ)办(bàn)、中国文物报社(shè)承办(bàn)的“奔(bēn)马迎春——中(zhōng)国马文物”图片展(zhǎn)在河南(nán)博(bó)物院举行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕(yàn)的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府(fǔ)给马(mǎ)立“口籍(jí)”,武帝作《天马歌(gē)》,马在(zài)各种场(chǎng)合被神(shén)化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬(zàng),视马为(wèi)财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行耳根全部小说的阅读顺序是什么耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系,耳根小说阅读顺序关系(xíng)图”在(zài)墓葬(zàng)壁画和(hé)画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

  铜奔(bēn)马别具一格,与其他车(chē)马相互衬(chèn)托,体现(xiàn)了(le)墓(mù)葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域(yù),设河(hé)西四郡(jùn),马(mǎ)发(fā)挥了独特的作用(yòng)。

  根(gēn)据河西(xī)汉简的记载(zài):马被广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军(jūn)事行动、民(mín)族和(hé)亲等方面。

  史(shǐ)料(liào)记载,汉武帝曾三(sān)次(cì)派人到西(xī)域求乌(wū)孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时(shí)期的雕塑,又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓(mù),现藏于甘肃省博物(wù)馆,是甘肃(sù)省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精(jīng)美,作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一种勇往直握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志,是中华民族伟大气(qì)质的象征神腔(qiāng)。

  马踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生的具(jù)有重(zhòng)要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的(de)重要(yào)交通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生产畜力。

  汉代(dài)社会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的车马出行仪仗(zhàng)队(duì)和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)与其他车马相互衬(chèn)托,体现了墓(mù)葬随葬冥器的(de)普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代(dài)通西域,设河西四郡(jùn),马发挥(huī)了独特的作用。

  马被广泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防(fáng)御、军事行动等方面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

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