三晋大地(dì)是(shì)什么意思，三晋(jìn)大(dà)地三晋指(zhǐ)的(de)是(shì)哪儿(ér)是“三晋大地”有两(liǎng)种意思：指(zhǐ)中(zhōng)国的战(zhàn)国时期的(de)赵国、魏国、韩国三国(guó)的合称，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)的。

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三(sān)晋(jìn)大地是什么意思，三晋(jìn)大地三晋指的是哪(nǎ)儿

　　“三晋大地”有两种(zhǒng)意思(sī)：1、指(zhǐ)中国的战(zhàn)国时(shí)期的赵国、魏国、韩国(guó)三国(guó)的合称(chēng)，作为(wèi)地(dì)理(lǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故(gù)地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国(guó)初韩、赵(zhào)、魏三分晋，山西又有(yǒu)“三晋”之称(chēng)。

　　赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国(guó)六卿，公(gōng)元前453年，三家联手在(zài)晋阳城打败晋(jìn)国执政(zhèng)智(zhì)氏，此(cǐ)后三(sān)家逐步瓜分(fēn)晋国，前403年，周天子承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战(zhàn)国策(cè)》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中，将(jiāng)赵、魏、韩(hán)三(sān)国(guó)合称为(wèi)三晋，其地约(yuē)当(dāng)今之(zhī)山西省、河南(nán)省(shěng)中部北部、河北(běi)省南(nán)部中部。

　　现(xiàn)在(zài)三(sān)晋(jìn)统指山西。

三晋大(dà)地指(zhǐ)的(de)是那三个地方?

　　三(sān)晋大地不是指那三个(gè)地方。

　　三晋有两种意思(sī)：

　　1、是指中国(guó)的战(zhàn)国(guó)时期(qī)的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称(chēng)，作为(wèi)地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故地(dì)。

　　2、是(shì)指山(shān)西(xī)省。

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　　三晋文(wén)化

　　从现有的文献(xiàn)看，道(dào)家的传(chuán)播大体可(kě)分为南北两大方面。

　　北(běi)方(fāng)方面(miàn)又分为以三(sān)晋之地的文子一支和齐国的黄老学派一支，其共同特点(diǎn)是(shì)以“道(dào)”为根本(běn)重建人文(wén)世界，具有明显(xiǎn)的“入(rù)世”倾向(xiàng)。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之(zhī)说(shuō)，进而将“长生久视”的取向扭转(zhuǎn)为精(jīng)神(shén)的自由亦即“逍(xiāo)遥”，表(biǎo)现(xiàn)出明(míng)显的“出世”倾向。

　　北方系的三(sān)晋的一支有《文(wén)子》一书(shū)。

　　过(guò)去普遍认为《文(wén)子》是伪书，是后人(rén手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒)摘抄《淮南(nán)子》凑成的(de)篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为(wèi)、尚(shàng)虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗旨出发(fā)，推阐出一番道家的治世之(zhī)道。

　　古本《文子》假(jiǎ)托周平王与文(wén)子对话。

　　学者认为，这(zhè)不(bù)唯旦是无(wú)谓的设辞(cí)，文子是晋人(rén)，而且(qiě)是史(shǐ)官出身，他(tā)的(de)学术(shù)背景正以(yǐ)三晋(jìn)的史(shǐ)学为(wèi)背景，这与我们对老(lǎo)子学术背景认识有一致(zhì)处。

　　而(ér)且(qiě)，据魏启鹏(péng)先生(shēng)考察，睡虎地出土的秦代竹(zhú)简《为吏之道(dào)》中，即含有文(wén)子之学的(de)内容(róng)，即是(shì)说文(wén)子之学(xué)在北(běi)方的影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-三晋(jìn)

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