独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习(xí)性来(lái)分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜(yè)间活动(dòng)的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时(shí)至1时(shí))配合(hé)鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社(shè)会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之(zhī)，成女(nǚ)土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格(作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确gé)局。

　　清代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十(shí)八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年(nián)度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生的(de)人(rén)如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确象就是(shì)远古各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯养，后者(zhě)则(zé)一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民(mín)对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认(rèn)定(dìng)生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很(hěn)诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确