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　　关(guān)于然则全国之事的然则是什么意(yì)思，然(rán)则全国(guó)之事(shì)的然则翻译以及然则全(quán)国之(zhī)事的(de)然则是(shì)什么意思？，然则全国之事的然则是什(shén)么意思解说，然则全国之事的然则翻译，然(rán)则全国之事下一句是(shì)什么，然则全国事的然的(de)意思等(děng)问题，小编将为你收(shōu)拾(shí)以下常识：

然则全国(guó)之事的然(rán)则是什(shén)么(me)意思，然则全国之事的(de)然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全(quán)国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处，又笑(xiào)曰：“凡河中失石(shí)，当求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不(bù)能冲石(shí)，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固颠(diān)；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)事(shì)，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和普通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上学来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不(bù)正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和(hé)办法向地下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正确的定(dìng)论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到(dào)了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国(guó)之岩(yán)山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石(shí)兽。

　　已然这样那么(me)全(quán)国的(de)事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某(mǒu)个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的(de)言语叙述了一(yī)则十分有(yǒu)教育(yù)含义(yì)的寓言(yán)故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的思想和(hé)知道具有较大(dà)的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其(qí)行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事(shì)物的(de)知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下发掘，必(bì)定(dìng)也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得出正确的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

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