扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入画的作者是谁 画的作者是高鼎吗厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者(zhě)死(sǐ)有余(yú)罪(zuì)，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还画的作者是谁 画的作者是高鼎吗教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了(le)一篇动人(rén)心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在(zài)文(wén)章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续(xù)赵(zhào)宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不(bù)能(néng)救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至(zhì)少(sh画的作者是谁 画的作者是高鼎吗ǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动(dòng)人(rén)心弦(xián)的(de)大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳的(de)，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷(tíng)，已经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没(méi)能(néng)，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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