盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的(de)审美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发生变化(huà)。

现(xiàn)在越来越多(duō)的(de)年(nián)轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这和国内普(pǔ)遍(biàn)长(zhǎng)相(xiāng)有着明显区分，在人群(qún)中更容易留下(xià)印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局(jú)限于海外，在(zài)我国新疆这个(gè)地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那(nà)就是很(hěn)少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么(me)看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为(wèi)这里是个多民族聚集(jí)的地区，不(bù)同的民族(zú)有着各(gè)自的(de)宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也(yě)和(hé)内陆(lù)有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同(tóng)。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接(jiē)受的(de)文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无(wú)神(shén)论者(zhě)、不信奉(fèng)神佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者，一(yī)些(xiē)宗教文化方面的规定和习(xí)俗会让(ràng)这(zhè)些男性无法适(shì)应，也不(bù)是所有人都能接受(shòu)，自然而然(rán)地，他们(men)也(yě)不会与意见不(bù)合的人(rén)组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义者外，肉(ròu)是内(nèi)陆(lù)人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了(le)主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人(rén)即(jí)使结了(le)婚，也(yě)难免会因为一(yī)日三(sān)餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大(dà)，也不利于家(jiā)庭和(hé)睦(mù)。

影响新(xīn)疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大因素(sù)还是文化差异(yì)。

国(guó)家与国家之间(jiān)有文化冲突(tū)，地区与(yǔ)地区之(zhī)间也存在(zài)同样(yàng)的问题(tí)。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差异巨大的(de)环境中成长的人，若其(qí)中一(yī)方(fāng)要为了另一(yī)方改掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们(men)的习(xí)俗文化，是一件(jià蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了n)多(duō)不(bù)容易的(de)事情(qíng)？短时(shí)间内(nèi)也难以完(wán)成。

更(gèng)何况大多数父母也不希望(wàng)自己看着长大的(de)女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看(kàn)不(bù)见(jiàn)也摸不着，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的(de)适应能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人(rén)的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要(yào)做到两(liǎng)碗水(shuǐ)端(duān)蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了平(píng)，确实(shí)不(bù)是易事。<蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了/p>

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字实(shí)在(zài)是太美了(le)！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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