第一(yī)次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候(hòu)还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道(dào)原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么(me)事情，预测(cè)的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻(fān)译带(dài)图详解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如(rú)果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治(zhì)家，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当(dāng)当的大人物(wù)，他是明朝的(de)开国元勋，除(chú)了(le)精通(tōng)兵法、数理之外还精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出(chū)来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明(míng)太(tài)祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到(dào)内监报(bào)告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖(zǔ)想要(yào)测试一下刘伯温，于(yú)是(shì)便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都(dōu)不(bù)怯场，他(tā)准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个(gè)开(kāi)端让明太祖对(duì)刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信服(fú)，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时(shí)的明太(tài)祖(zǔ)或(huò)赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读许对刘伯(bó)温的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机(jī)妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的(de)都在(zài)历史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降清等(děng)一系列重大事(shì)变，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了(le)，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句(赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读jù)仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗句涉及到(dào)皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻(yù)时(shí)间的结局(jú)“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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