社会(huì)发(fā)展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是(shì)一(yī)些用科学(xué)也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说(shuō)法来进行掩(yǎn)盖。这就是如(rú)今的社会(huì)。但是从中国古代(dài)的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论一直都没(méi)有停止过(guò)。只不(bù)过都(dōu)是私底下的(de)一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就是真(zhēn)的不存在的(de)吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙(lóng)的(de)传人(rén)。龙(lóng)也(yě)被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物(wù)。民间对于龙的传(chuán)说有很多(duō)。也有不(bù)少人(rén)对于世界上真的有龙存在而深信(xìn)不疑(yí)。但(dàn)是国家为什(shén)么(me)不(bù)承认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自(zì)我矛盾(dùn)。

无(wú)论是在史书上记载(zài)。又或者是在古人(rén)的文(wén)章和诗句中有不少对龙的描述。而(ér)且日本(běn)的(de)博物馆还(hái)存有龙的(de)标本。但是(shì)国家为什么从来都不承(chéng)认有龙呢(ne)。这其实是(shì)很(hěn)多人都好奇(qí)的问题。很多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到底就(jiù)两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙

国家(jiā)希望自己的民(mín)众是聪(cōng)明的(de)。但是过于聪(cōng)明(míng)又会难以管理。所以你要聪(cōng)明(míng)到恰到好(hǎo)处。其(qí)实从(cóng)古(gǔ)至(zhì)今(jīn)发生过太多怪(guài)气的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等等一些地方疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思(fāng)发生的怪异(yì)现象。在专业人(rén)士进行研究之(zhī)后并没有什么确切(qiè)的答案疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思。大概是为了稳住民心(xīn)，所以(yǐ)他们(men)往往会用各种(zhǒng)科学的解释来(lái)搪(táng)塞大众(zhòng)。而事实真的是像他们(men)说(shuō)的那样吗？估计他们自己对自(zì)己的说法也是模棱两可(kě)吧！

其实说白了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼(guǐ)神(shén)。但(dàn)是人们又总是拿着科(kē)学的(de)幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便(biàn)是(shì)现实中(zhōng)有东(dōng)西可以印证。但(dàn)依然是(shì)会被官方以各(gè)种(zhǒng)方式来(lái)做了合理的解(jiě)释。中国人(rén)一直说自(zì)己是龙的传(chuán)人。现(xiàn)实中也有(yǒu)出(chū)现过(guò)龙的记载。无(wú)论是年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙(lóng)是生(shēng)活在公元前。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但始终国家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能(néng)这(zhè)就跟(gēn)佛教一样(yàng)，明明国家(jiā)倡导不要迷信要相信(xìn)科学。但是却不阻止国家佛教的(de)发(fā)展。反而用信仰自(zì)由(yóu)来(lái)解释。这就是现(xiàn)实和内(nèi)心(xīn)的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承(chéng)认一些东西，那还(hái)有(yǒu)人(rén)会(huì)努力的发展科(kē)学吗(ma)。那国家还要(yào)进步和(hé)发(fā)展吗(ma)？

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