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然则全(quán)国(guó)之事的然则(zé)是(shì)什么意思，然则全(quán)国之事(shì)的然则翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则(zé)”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国(guó日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)的(de)事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其反激(jī)之力(lì)，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不(bù)更(gèng)颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石(shí)兽的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物的(de)知道有(yǒu)限日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗，依照惯例思想划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理也(yě)不正确，他的一(yī)套理论或许(xǔ)能(néng)让(ràng)世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了(le)解，因(yīn)而能得出(chū)正确的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽(shòu)。

“然(rán)则全国(guó)之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪昀(yún)创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之下(xià)贱(jiàn)，固(gù)颠；求之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但(dàn)知其一，不(bù)知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂(kuáng)；在(zài)石(shí)兽淹没(méi)的(de)当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已然这样那么(日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗me)全国的事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能(néng)够依(yī)据某个道(dào)理就片(piàn)面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于(yú)人们的思(sī)想(xiǎng)和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家(jiā)和普(pǔ)通人(rén)相同，由于(yú)对外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推(tuī)理也不正(zhèng)确，他(tā)的一套理论或许能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年(nián)与(yǔ)河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

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