人(rén)间(jiān)有味是清欢是(shì)啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句是(shì)“人间有味是(shì)清欢”的含(hán)义是：人间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的(de)欢(huān)愉的。

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人间有味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢(huān)的(de)下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十(shí)四日，从泗州刘倩(qiàn)叔游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二月(yuè)二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)天气(qì)微(wēi)寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后(hò九龙司是哪里？u)水(shuǐ)势一片茫茫。

　　乳色鲜白(bái)的(de)好茶伴着新鲜(xiān)如翡(fěi)翠般的(de)春(chūn)蔬，这野餐的味道着实(shí)不错(cuò)。

　　而人间(jiān)真正有滋味(wèi)的(de)还(hái)是清(qīng)淡的(de)欢(huān)愉(yú)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游词，是以时间(jiān)为序(xù)来(lái)铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春景象，下片写(xiě)作者与同游者游山(shān)时以清茶野(yě)餐的(de)风味。

　　作(zuò)品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反(fǎn)映了作者(zhě)对(duì)现实生活(huó)的(de)热爱和健胜进取(qǔ)的精神(shén)。

　　词的上(shàng)片写沿途景观。

　　第一(yī)句写清晨，风(fēng)斜雨九龙司是哪里？细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很(hěn)难耐的，可是东坡却只(zhǐ)以“作晓(xiǎo)寒”三字出(chū)之，表(biǎo)现(xiàn)了(le)一种不大在乎的态度。

　　第二句写向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字，极(jí)富动感地(dì)传出(chū)作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者(zhě)从曳于淡(dàn)云晴(qíng)日中(zhōng)的疏柳，觉(jué)察到(dào)萌发中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之(zhī)中把握(wò)住物象的新机(jī)，这正(zhèng)是东坡逸怀浩气的表(biǎo)现，是他(tā)精神境界(jiè)上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的(de)“清(qīng)洛”，发源于合肥，北流至怀远合(hé)于淮水，地距泗州（宋治(zhì)临淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词中提(tí)到清洛，是以虚摹(mó)的笔(bǐ)法，眼前的(de)淮水联(lián)想到上游的清碧(bì)的洛(luò)涧，当它汇(huì)入浊淮以后，就变得浑浑(hún)沌沌一(yī)片浩(hào)茫(máng)了。

　　下片转(zhuǎn)写作者(zhě)游览时的清茶野(yě)餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓住了(le)两件有特(tè)征(zhēng)性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏和(hé)翡翠般的春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状(zhuàng)煎茶时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白(bái)，既(jì)是(shì)比(bǐ)喻，又(yòu)是夸张(zhāng)，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)”，即蓼芽(yá)与蒿茎，这是立春的应时(shí)节物(wù)。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒等，称(chēng)“春(chūn)盘”。

　　此二句(jù)绘(huì)声绘色、活(huó)灵活现地写出了(le)茶(chá)叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽(zé)，使读(dú)者从中体(tǐ)味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

　　这种(zhǒng)将生活形象铸成艺术形象(xiàng)的手法，显示出词人高雅的审美意(yì)趣和(hé)旷达的人生(shēng)态度。

　　“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”，这是(shì)一(yī)个(gè)具有(yǒu)哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇(piān)增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清丽而境界(jiè)开(kāi)阔的生动画(huà)面中，寄(jì)寓(yù)着(zhe)作者清旷、闲雅的(de)审(shěn)美趣味和生活态度(dù)，给人(rén)以美(měi)的享受和无尽的遐思。

人(rén)间有味是(shì)清欢(huān)下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮(fú)云，人间(jiān)有味是清欢

　　细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的(de)时候，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力(lì)有所前岁悉(xī)缓解，朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是清欢”，表(biǎo)达出他(tā)对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱，更是(shì)对(duì)人间淡然(rán)诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不公平的(de)经历(lì)，我们是无(wú)法(fǎ)回(huí)避，也无从(cóng)选择的(de)。

　　我们只能接(jiē)受已经(jīng)存在的事实并进行自我调整，因此，人(rén)在(zài)无(wú)法改变不公和不幸的(de)厄(è)运时，应放平心(xīn)态，坦然接受。

　　总有一天(tiān)峰回路转，一切都会好起来(lái)，平(píng)淡(dàn)日子(zi)才是(shì)真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达(dá)旦，大(dà)醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几(jǐ)时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高(gāo)处(chù)不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在(zài)人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆(yuán)？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调任(rèn)密(mì)州，虽然是被降职了，可(kě)苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟团圆(yuán)也(yě)就方便(biàn)些(xiē)。

　　可(kě)不(bù)知为什么，两(liǎng)个(gè)人都在(zài)山东(dōng)，这一(yī)年的(de)中秋节，却(què)没能团聚。

　　望着天上的(de)圆月，酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮故意与(yǔ)人们(men)过(guò)不去。

　　世上本就没有十全十美(měi)。

　　如果人们要因为不能(néng)十(shí)全十美雀差而感伤，那是大大的(de)没(méi)必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无愧于心。

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