赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过(guò)一系列(liè)手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或(huò)者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有(yǒu)便利的(de)大路供车马通行，也(yě)无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎ吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖n)头(tóu)的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时(shí)之后肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用(yòng)地(dì)势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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