作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士(shì)学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英(yīng)国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文(wén)描述了(le)一家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默(mò)默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明(míng)人要(yào)做有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作(zuò)的(de)记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的(de)人(rén)生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路(lù)向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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