粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)是(shì)即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间的(de)意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人(rén)无论面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石(shí)灰(huī)石烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到(dào)其中可康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人间(jiān)”，更(gèng)是(shì)作者(zhě)在(zài)直抒情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在(zài)其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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