四(sì)大灵猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的(de)兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名(míng)字(zì)啊(a)，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别(bié)是(shì)什么，四大(dà)灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四(sì)大神猴兵器是什么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中(zhōng)就这么(me)一只，因此孙悟空(kōng)单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我们也(yě)非常熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东(dōng)海龙王(wáng)的定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾(céng)三(sān)过桐柏山(shān)，可每次(cì)从(cóng)这(zhè)里路过的时候(hòu)都(dōu)会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是(shì)混世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且(qiě)还能言善(shàn)辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压(yā)在(zài)淮河南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神(shén)演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广(guǎng)大，有千年道(dào)行(xíng)，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa战不分胜负(fù)，后来(lái)还是由女娲娘娘出(chū)面，利用(yòng)山河(hé)社(shè)稷图(tú)才把他擒获(huò)，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大(dà)家已经(jīng)非常熟(shú)悉，他(tā)变成孙悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空不(bù)相上(shàng)下，两个(gè)人从天(tiān)上(shàng)打到地(dì)下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都(dōu)分(fēn)辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出(chū)了两人的真伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空的(de)身份并用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随(suí)心铁杆(gān)兵，悟(wù)空代(dài)表道(dào)心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器(qì)一(yī)金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却(què)不归(guī)魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在(zài)三(sān)界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了(le)，试想，这天地间(jiān)的能量何(hé)其(qí)庞大(dà)，一(yī)般的仙魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一(yī)样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的法师和战士，法(fǎ)师在前期中(zhōng)期强大(dà)，法术高强，但到后期却不(bù)是战士(shì)的对手，特别(bié)是(shì)在打架群(qún)殴上(shàng)，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过(guò)人(rén)，师从(cóng)西天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济(jì)世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风光无限(xiàn)，造(zào)福一(yī)方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造的(de)铁(tiě)棒 与定海神针(zhēn)同形同性能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里外之(zhī)事(shì),凡人说(shuō)话,亦能知之,故此(cǐ)善(shàn)聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界(jiè)外(wài)，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器(qì)的(de)名字是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么(me)名(míng)字以(yǐ)及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊(a)，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神(shén)猴(hóu)兵(bīng)器是什么(me)，四大(dà)灵(líng)猴分别叫(jiào)什(shén)么等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴(hóu)就是齐天大圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的(de)仙石孕育(yù)而(ér)生(shēng)，天地三(sān)界中就(jiù)这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来(lái)被遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三(sān)过(guò)桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸(zhū)神(shén)去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经(jīng)过很(hěn)多天(tiān)的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰(chén)出战，才擒获了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压(yā)在淮河(hé)南(nán)边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将不(bù)计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利(lì)用山(shān)河社(shè)稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生在此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩(suō)地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家(jiā)已经(jīng)非常熟(shú)悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了(le)行李，还要自己去西(xī)天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力(lì)和孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人(rén)从天上(shàng)打(dǎ)到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟(wù)空的身份(fèn)并用(yòng)金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器(qì)如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似(shì)顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十(shí)万八千里(lǐ)，且(qiě)吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和(hé)王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地(dì)间的(de)能量(liàng)何其庞大(dà)，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士，法师(shī)在前期中(zhōng)期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不(bù)是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通(tōng)天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身，具(jù)有进化(huà)的(de)潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器(qì)也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒 与定(dìng)海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

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