释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角度(dù)去看的话，好(hǎo)像没有几个年(nián)轻人是自愿(yuàn)到寺(sì)院去出家的，可(kě)是释明(míng)心偏偏就是那个(gè)比较独特(tè)的(de)人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他(tā)这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，大(dà)底上都(dōu)是称赞(zàn)的声音，不(bù)过释(shì)明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕(bì)竟他有是(shì)新时(shí)代的少年(nián)啊，法(fǎ)源深的人就是他这(zhè)个样子。

三十二相

最近(jìn)网(wǎng)络(luò)上有(yǒu)一(yī)位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的(de)年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈(jiā)裟到(dào乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020)寺院里面去(qù)修行，目前(qián)正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚持(chí)下(xià)还是同意(yì)了(le)，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明心(xīn)一边(biān)修(xiū)行一(yī)边也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的(de)不知道现(xiàn)在(zài)的他是不是已经(jīng)在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看(kàn)到释明(míng)心面相的时候都会说这位师(shī)父(fù)的容颜好庄严啊，给释明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析的人也(yě)特别(bié)的多，传他前(qián)世一定(dìng)做(zuò)了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉(jué)得但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人(rén)差不多(duō)就是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的人对(duì)于我们普通大(dà)众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社(shè)会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和我们(men)大家心乌克兰人口多少亿人2022，乌克兰有多少人口2020里所想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年中的一员(yuán)，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释明心也是经常(cháng)也(yě)会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出(chū)家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人(rén)有三(sān)十(shí)二面相和八(bā)十中好，你的(de)心里想着什么，面相上也会(huì)慢慢随(suí)之(zhī)变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不少(shǎo)人觉(jué)得在(zài)他的(de)内心一定对(duì)佛教(jiào)文化感悟很(hěn)深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静(jìng)修，不过适当的(de)独坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和(hé)处(chù)理任何(hé)问题。

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