无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助(zhù)词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。华大基因是国企吗>

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或(huò)听(tīng)话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间，表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的关(guān)系，相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词（动(dòng)词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它(tā)们(men)的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有华大基因是国企吗时吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地(dì)回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的(de)作用(yòng)。

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