赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真(sand可数吗还是不可数，thousand可数吗zhēn)的(de)有的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说(shuō)的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的(de)身体(tǐ)埋在(zài)一个(gè)大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其实(shí)他(tā)们就是一(yī)个术(shù)士(shì)，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目见等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的(de)东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不(bù)方便的(de)。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了(le)一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走到sand可数吗还是不可数，thousand可数吗(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数(shù)人(rén)也都选择去用这个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多的(de)解释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是(shì)在(zài)书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死(sǐ)者的(de)气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非(fēisand可数吗还是不可数，thousand可数吗)常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在(zài)这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正最后道(dào)士(shì)用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的(de)将家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要(yào)太当(dāng)真。

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