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拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一(yī)对(duì)璧人还是一双璧人呢,一对璧人(rén)什么意思是正确(què)的(de)是:“一对璧人”,形容一对男女十分般配的(de)。

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一对(duì)璧人(rén)还是(shì)一双璧人呢,一对(duì)璧人什(shén)么意思(sī)

  正确的是:“一对璧人”,形(xíng)容一对男女(nǚ)十分般配(pèi)。

  “璧人”的意思是:1、犹玉人(rén),称赞仪(yí)容美好的人(rén)。

  2、指美人。

  3、随着(zhe)时代(dài)的发(fā)展,璧人(rén)引申为一对男(nán)女十分般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴(yàn)高(gāo)氏林亭(tíng)》诗:“门多(duō)金埒骑,路引璧人(rén)车。

  ”2、《孽海花(huā)》第(dì)四回:“公坊名场失(shī)意,也该有个钟(zhōng)情(qíng)的璧人,来(lái)弥补他(tā)的(de)缺陷。

  ”一(yī)对(duì)璧(bì)人造句:1、老太君见(jiàn)他们小(xiǎo)两口(kǒu)宛(wǎn)如一对璧(bì)人,又见了玄孙,这才转悲为喜。

  2、身旁又还站了一个(gè)他,真真是一对璧人(rén),佳(jiā)偶天成。

  3、杨(yáng)朝刚来到大厅(tīng),发现里面除(chú)了黄祖龙,还有(yǒu)一对年轻男女,男(nán)的丰神俊(jùn)朗(lǎng),女的光彩照人(rén),当真是天造地设的一(yī)对(duì)璧(bì)人。

  4、年方十六(liù),至今(jīn)未有(yǒu)婚约,和裹儿郡(jùn)主拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线(zhǔ)年纪相仿(fǎng),倒是天(tiān)生地设的一对璧人。

"一对璧人"是(shì)什么意思?

  一对(duì)璧人:形容(róng)一对男女十分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪容美好的人(rén)。

  也可(kě)指(zhǐ)美人。

  引证(zhèng):南(nán)朝刘义庆《世说新语·容止》:“卫玠从豫章至下(xià)都,人久闻其名,观者(zhě)如堵(dǔ)墙。

  玠(jiè)先(xiān)有羸疾,体(tǐ)不(bù)堪(kān)劳,遂(suì)成病而死。

  时人谓看杀卫玠源兆。

  ”南朝(cháo)梁刘孝标(biāo)注引《卫玠别传(chuán)》:“玠在(zài)群伍之中实有异人之望(wàng)。

  龆龀(chèn)时,武子常与乘白羊车于洛阳市(shì)上(shàng)。

  举(jǔ)市咸曰:谁(shuí)家璧(bì)人(rén)?玠、武子甥也(yě),于是(shì)家门州党号为璧人。

  ”

  翻译(yì):卫玠从豫(yù)章来到建康,人们久闻他的大(dà)名,纷纷前来埋携观看,围观的(de)人像墙(qiáng)一样(yàng)堵(dǔ)得水(shuǐ)泄不通。

  卫玠(jiè)早就体弱多病,经(jīng)不住(zhù)劳累,最终酿成(chéng)大病身亡(wáng),当(dāng)时人们说(shuō)卫(wèi)玠是被人(rén)看死的(de)。

  南朝梁(liáng)刘孝标注引《卫玠别(bié)传》说(shuō):“卫(wèi)玠向来有别于常人。

  卫(wèi)玠(jiè)童(tóng)年时(shí),武子曾和他(tā)乘着(zhe)白羊车行驶于(yú)洛阳(yáng)街市上。

  满街的人都问:这(zhè)个白璧一样的孩子(zi)是谁(shuí)家的?卫(wèi)玠是武子的(de)外甥,于是家(jiā)雹(báo)液(yè)租族(zú)乡里(lǐ)都称卫玠(jiè)为璧人。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  近义(yì)词

  1、郎才女貌

  读(dú)音:láng cái nǚ mào。

  解释(shì):男的(de)有才气,女的有(yǒu)美貌。

  形容男女双方很相(xiāng)配(pèi)。

  引证:元代关汉卿《望乡(xiāng)亭》拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线第(dì拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线)一折:“您两口子正是(shì)郎才(cái)女貌,天然配(pèi)合。

  ”

  例(lì)句(jù):鸳鸯蝴蝶派(pài)小说多描写才子佳(jiā)人、郎才女(nǚ)貌的故事,内(nèi)容大(dà)体雷同。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物自然形(xíng)成(chéng),合(hé)乎理(lǐ)想(xiǎng),不必再加人工。

  引证(zhèng):宋·赵(zhào)佶(徽宗)《艮岳记》:“真(zhēn)天造(zào)地设(shè),神谋化力,非人力所能为者。

  ”

  翻译:真是合乎理想,不(bù)必再加(jiā)人(rén)工,乃是神(shén)仙的计谋,造化之(zhī)力,不是(shì)一般人力所能达到的。

  例(lì)句:这(zhè)块石头(tóu)简直是个天(tiān)造(zào)地设的(de)望台,在这里安(ān)个岗哨再合(hé)适也没有(yǒu)了。

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