不(bù)积(jī)跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)是每天半步半步的(de)积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心，要(yào)坚持(chí)下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成高(gāo)尚的(de)道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累(lèi)一步(bù)半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)达到千(qiān)里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去(qù)，那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一点一(yī)点积累，就永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的(de)意思是：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达(dá)千里的地方；不(bù)积累小河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累(lèi蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学(xué)习工作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学(xué)宫的(de)祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当的(de)贡蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句献。

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