胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事的(de)。

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胡服(fú)骑(qí)射的故事及(jí)启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来连中山那(nà)样的邻界小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都(dōu)比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵(bīng)的(de)优(yōu)越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射(shè)改装(zhuāng)军队(duì)是(shì)强兵的道(dào)路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张，决(jué)心取胡人之长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时(shí)都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射(shè)，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称做，一定能把(bǎ)北(běi)方胡(hú)人的领(lǐng)地和中(zhōng)山(shān)国都夺(duó)过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服(fú)他：“家事听从(cóng)父(fù)母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一(yī)定(dìng)原(yuán)则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服(fú)装，是擅(shàn)改(gǎi)古代(dài)习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们(men)的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人(rh2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称én)作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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