佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么(me)时(shí)候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月(yuè)几日(rì)？佛诞为每年(nián)的(de)农历四月初八，是(shì)释迦牟尼(ní)佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛节，佛诞节的(de)。关于佛(fú)诞(dàn)是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日(rì)以及佛诞是什么时(shí)候,佛诞(dàn)是几月(yuè)几(jǐ)日，佛诞(dàn)是什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日开(kāi)始(shǐ)，佛诞(dàn)日是几(jǐ)月几日(rì)，佛诞是(shì)农历什么时候，佛(fú)诞是哪天等问题，农商网将为你整理以下的生(shēng)活知(zhī)识：

佛诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞是(shì)香(xiāng)港的(de)劳工假期的(de)。

　　香港佛诞节(jié)属(shǔ)于香港的法定节(jié)假日。香(xiāng)港的法(fǎ)定节假日一共是13天，分别(bié)是：元旦一天、春节三天、清(qīng)明节一天(tiān)、端午节一天(tiān)、劳动节一(yī)天、回(huí)归(guī)纪念日一天(tiān)、中秋(qiū)节一天(tiān)、重阳节一天、国庆(qìng)节(jié)一(yī)天(tiān)、佛诞节一天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞(dàn)是(shì)香港唯(wéi)一的东(dōng)方宗(zōng)教公众假日，为每年的农(nóng)历四月初(chū)八，是中国佛教徒纪念(niàn)教(jiào)主释迦牟尼佛诞辰的一(yī)个重(zhòng)要节日(rì)。在古印度(dù)原始佛教中即(jí)为一种重(zhòng)要仪式，溯其来(lái)源;大而言之，其源乃在古(gǔ)印度的社会风俗之中;小而(ér)言之，其(qí)源则(zé)在释迦降生的历史传说(shuō)之中。中(zhōng)国历史记(jì)载佛(fú)诞(dàn)为周昭(zhāo)王(wáng)二十四年(公元前1027年)，释(shì)迦牟尼从摩耶夫人(rén)的肋下降生时，一手(shǒu)指天，一(yī)手指地，说(shuō)“天(tiān)上天下，惟我独(dú)尊”，于是大地(dì)为之震动，九龙吐(tǔ)水为(wèi)之沐浴(yù)。因(yīn)此(cǐ)各国(guó)各民族的(de)佛教徒通(tōng)常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日

　　佛诞为每年的农历(lì)四月初八，是释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛(fú)诞(dàn)节。　　

　　佛诞节(jié)又称浴(yù)佛节(jié)、灌(guàn)佛会、龙华会、华严会等。

　　自古(gǔ)以来，在当天佛教庙宇都举行一连串盛大(dà)的浴(yù)佛仪(yí)式、庆祝活动(dòng)，祈(qí)求(qiú)佛祖福泽社会，消(xiāo)弭(mǐ)灾(zāi)难，以(yǐ)及礼请法师开(kāi)坛说法，说(shuō)教论道。

　　佛教徒都(dōu)会在这一天回顾和学习(xí)佛(fú)祖慈(cí)悲的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国家和地(dì)区包括中国(guó)大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香港(gǎng)及(jí)澳门。

　　历史上，由于各(gè)地历法的(de)转换，依据(jù)不(bù)同(tóng)佛(fú)经(jīng)以及流传到不同地域形成的传统，可能在(zài)公(gōng)历(lì)日期上差距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年(nián)的农(nóng)历四月(yuè)初(chū)八，是佛祖(zǔ)释迦牟(móu)尼的诞辰。

　　释迦牟尼(ní)佛出生于公元前565年，是古印(yìn)度迦毗(pí)罗卫国（今尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在(zài)古(gǔ)印度佛教(jiào)中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历(lì)史记载(zài)之中。

　　佛诞(dàn)日又名浴佛节、佛诞节、龙(lóng)华会，这是佛教传入中国后兴起的宗(zōng)教节日，但是又有中国传(chuán)统(tǒng)文化的特(tè)点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月初(chū)八(bā)，是释迦牟尼(ní)佛成(chéng)道日，又称(chēng)成道会、成道节(jié)，民(mín)间又叫(jiào)作(zuò)腊八(bā)节。

　　扩(kuò)展资料：

　　关于释迦牟尼(ní)之成道日(rì)，各部经(jīng)论说法(fǎ)不(bù)同。

　　《长阿(ā)含(hán)经》《因果经(jīng)》作二月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作(zuò)四月八日，《大唐西域记》作三月(yuè)八日或三(sān)月十五日，《俱舍论疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二月八(bā)日之(zhī)说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八(bā)日(rì)，谓(wèi)腊月乃周之二月(yuè)，因周历以建子立正，其二月即夏历(lì)十二月。

　　佛诞日要(yào)做的事情：

　　1、浴佛(fú)：在(zài)农历(lì)四月八(bā)日，各地佛(fú)寺(sì)举行佛诞进(jìn)香。

　　在北(běi)方地区(qū)则传说农历四(sì)月(yuè)十八日为(wèi)泰(tài)山(shān)娘娘——碧(bì)霞元君(jūn)的(de)生日，即举行妙(miào)峰山庙(miào)会，南方地区龙华、九华、姑苏(sū)等地也均有盛大(dà)庙会。

　　庙会期间还有堆(duī)佛塔活动(dòng)。

　　可见中国的(de)庙会是多元(yuán)的(de)，既有佛寺庙会(huì)，也有(yǒu)道教(jiào)庙会，还有佛(fú)、道、儒结合的庙会(huì)，北京的妙峰山庙(miào)会(huì)既有道(dào)教内容，也有不少佛教成分，但它的花会却是各种(zhǒng)庙会都有的。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋会、善(shàn)会，由僧家(jiā)召集，请善男信女在农历四(sì)月八日赴会，念佛经、吃(chī)斋(zhāi)，由于(yú)与(yǔ)会者要吃饭，必须交(jiāo)“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间(jiān)，人们要讨浴佛(fú)水。

　　节(jié)日饮(yǐn)食有吃“不落夹”，“不落(luò)夹(jiā)”为蒙古语，是对粽(zòng)子的称呼(hū)。

　　还(hái)有一种(zhǒng)乌饭，方法(fǎ)是(shì)以乌菜水泡米，蒸出后(hòu)为(wèi)乌米饭。

　　这种(zhǒng)食品本为敬佛(fú)供品，后来(lái)演(yǎn)变为浴(yù)佛节(jié)的(de)饮食(shí)。

　　当时还有(yǒu)放(fàng)船施粥的风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴佛节中还(hái)有一种结缘(yuán)活(huó)动(dòng)。

　　它是以施舍的形式，祈(qí)求结来世之缘。

　　民(mín)间舍(shě)豆结(jié)缘，寺(sì)院、宫廷也(yě)不例外。

　　宫(gōng)中(zhōng)要(yào)煮青豆，分赐宫女内监及内廷(tíng)大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科-浴佛节

　　佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几(jǐ)月几日？佛诞为每年的农历(lì)四月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣诞日，也(yě)叫浴(yù)佛节(jié)，佛(fú)诞节的。关于佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日以(yǐ)及(jí)佛诞是什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞(dàn)是几月几日(rì)，佛诞是什么(me)时(shí)候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日开(kāi)始，佛诞日是几月(yuè)几日，佛(fú)诞是农历(lì)什么时(shí)候，佛诞(dàn)是哪天等问题，农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知(zhī)识：

佛(fú)诞(dàn)是香(xiāng)港(gǎng)的劳工(gōng)假期吗(ma)

　　佛诞是香港的(de)劳工假(jiǎ)期(qī)的。

　　香港佛(fú)诞(dàn)节属(shǔ)于(yú)香港的法定节假(jiǎ)日。香港的法定节假日一共是(shì)13天，分(fēn)别是：元旦一天、春(chūn)节(jié)三(sān)天、清明节(jié)一天(tiān)、端午节一天(tiān)、劳动节一天、回归纪(jì)念日一天、中(zhōng)秋节一天、重阳(yáng)节一天、国庆节一(yī)天、佛诞节一天、冬至一(yī)天。

　　佛诞是香港唯一的(de)东(dōng)方(fāng)宗教公众假日(rì)，为每年(nián)的农历四月初(chū)八，是中国(guó)佛教徒纪念教主释迦牟(móu)尼佛诞辰(chén)的一(yī)个重(zhòng)要节日(rì)。在(zài)古印度原始(shǐ)佛(fú)教中即为(wèi)一(yī)种重要仪(yí)式，溯其(qí)来源;大而(ér)言之(zhī)，其源乃在(zài)古印度的社(shè)会(huì)风俗(sú)之中;小而言(yán)之(zhī商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别)，其源(yuán)则在释迦降生的(de)历史传说之中。中国历(lì)史记载(zài)佛诞为周昭王二十(shí)四年(公元前1027年)，释迦牟尼(ní)从(cóng)摩耶夫人的(de)肋下降生时，一手指天(tiān)，一手(shǒu)指(zhǐ)地，说“天上天下，惟(wéi)我独尊”，于是(shì)大地(dì)为之震动，九龙吐水为之(zhī)沐浴。因此各国(guó)各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念(niàn)佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日(rì)

　　佛诞为每(měi)年的农历(lì)四(sì)月初八(bā)，是(shì)释迦(jiā)牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日，也(yě)叫浴佛(fú)节(jié)，佛诞节。　　

　　佛(fú)诞节(jié)又称浴(yù)佛节(jié)、灌佛(fú)会、龙华(huá)会、华严会等(děng)。

　　自古以来，在(zài)当天佛教庙宇都举行一连串盛(shèng)大的(de)浴佛仪(yí)式、庆祝活(huó)动，祈(qí)求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及(jí)礼请法师开坛说法，说(shuō)教论(lùn)道。

　　佛教徒都会(huì)在这一(yī)天回顾和学(xué)习佛(fú)祖慈悲的教导(dǎo)。

　　庆祝佛(fú)诞节的国家和地区包括(kuò)中(zhōng)国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及(jí)澳门。

　　历史上，由于各地历(lì)法的转换，依(yī)据不同佛经以及流传(chuán)到不同地域(yù)形成的传统，可能在公历(lì)日期上差距甚大。

佛诞(dàn)日(rì)是什么时候？

　　佛诞日(rì)为每年的农(nóng)历(lì)四月(yuè)初八，是(shì)佛(fú)祖释迦(jiā)牟尼的(de)诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼(ní)佛出生于公(gōng)元前(qián)565年，是古(gǔ)印度迦(jiā)毗罗卫(wèi)国(guó)（今尼泊尔境内）王子(zi)。

　　在(zài)古印度佛教中(zhōng)即为一(yī)种重要(yào)仪式(shì)，其源则在(zài)释迦(jiā)降(jiàng)生的历史记载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会(huì)，这是佛(fú)教(jiào)传入中(zhōng)国后兴起的宗教节日，但是又有中国传统文化的特点，其中(zhōng)的(de)浴佛、斋(zhāi)会(huì)、结缘、放生和(hé)求子在过(guò)去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农(nóng)历十(shí)二月初八，是释迦牟尼(ní)佛成道日(rì)，又称(chēng)成道(dào)会、成道节，民(mín)间又(yòu)叫作腊八节(jié)。

　　扩(kuò)展资料：

　　关于释迦牟尼(ní)之成道日，各部经论(lùn)说法(fǎ)不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月(yuè)八日，《佛说(shuō)灌佛(fú)经》《方等(děng)般泥洹经(jīng)》作四月(yuè)八日，《大唐西域记》作三月八(bā)日或三月(yuè)十(shí)五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之(zhī)说。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰《大(dà)宋僧史略》，亦(yì)主二(èr)月(yuè)八日，谓腊月乃周之二月，因周(zhōu)历(lì)以(yǐ)建子立正，其二(èr)月即(jí)夏历十二月。

　　佛诞(dàn)日(rì)要做(zuò)的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八日，各地(dì)佛寺(sì)举行佛诞进(jìn)香(xiāng)。

　　在(zài)北方地区则传说农历四月十八日为泰山娘娘——碧霞元君(jūn)的(de)生日，即举(jǔ)行妙峰(fēng)山庙会(huì)，南方(fāng)地区(qū)龙华、九华、姑(gū)苏等(děng)地也均有盛大庙会。

　　庙(miào)会期间还(hái)有堆佛塔活动。

　　可见(jiàn)中国(guó)的(de)庙会是(shì)多元(yuán)的，既有佛寺(sì)庙会，也有道教庙会(huì)，还有佛、道、儒(rú)结合(hé)的庙会，北京的妙峰山庙会既有道(dào)教内容，也有不(bù)少佛教成分，但它的花会却(què)是(shì)各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由(yóu)僧家(jiā)召集，请善男(nán)信(xìn)女在农历四(sì)月(yuè)八日赴会(huì)，念(niàn)佛经(jīng)、吃(chī)斋，由(yóu)于(yú)与(yǔ)会者要吃饭，必(bì)须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和(hé)酒等。

　　在浴佛(fú)节期间，人们要(yào)讨(tǎo)浴佛水。

　　节日饮食有吃“不(bù)落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的称(chēng)呼。

　　还(hái)有一种乌饭，方法(fǎ)是以乌菜水泡米(mǐ)，蒸出(chū)后为乌米饭(fàn)。

　　这种食品本为敬佛(fú)供品，后来演变为浴佛节的饮食。

　　当(dāng)时还有放船施(shī)粥(zhōu)的风俗。

　　3、结(jié)缘(yuán)：在浴佛节中(zhōng)还有一种结缘活动。

　　它是以施舍的形式，祈求结来世之(zhī)缘(yuán)。

　　民(mín)间舍豆(dòu)结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中(zhōng)要煮青豆，分赐宫(gōng)女内监(jiān)及内(nèi)廷大臣，称作(zuò)“吃缘(yuán)豆”。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-浴佛节

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