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  夷洲(zhōu)今(jīn)是何地,夷洲是哪里是三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的(de)台湾的。

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夷(yí)洲(zhōu)今是何地,夷洲是哪里

  三国时期的“夷洲”指的是(shì)今(jīn)天的(de)台磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子湾。

  夷洲,一作夷州(zhōu),古(gǔ)地(dì)名。

  语出三(sān)国吴国丹阳太守沈(shěn)莹《临(lín)海水土(tǔ)志》及陈寿《三国(guó)志·吴书(shū)·孙权传》。

  史(shǐ)载孙权曾派卫(wèi)温、诸(zhū)葛直抵(dǐ)达夷洲。

  通常认为夷洲就是台湾(wān)。

  夷洲又称岛夷(yí),现存史料中的相关记载主要有:1、《三国志》:在《三国(guó)志·吴书(shū)·孙权(quán)传》中(zhōng),有以(yǐ)下(xià)这样的一段叙述:(黄龙(lóng))二(èr)年春正月,魏作合肥(féi)新(xīn)城。

  诏(zhào)立都讲祭酒,以教学诸子。

  遣将军(jūn)卫温、诸(zhū)葛直将甲士(shì)万人浮海求(qiú)夷洲(zhōu)及亶(dǎn)洲。

  亶洲在海中(zhōng),长老传言(yán)秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童男童女(nǚ)数千(qiān)人入海,求(qiú)蓬莱(lái)神山(shān)及仙药(yào),止此(cǐ)洲不还(hái)。

  世相承有数万(wàn)家,其上人民(mín),时有至会稽货布(bù),会稽东县人海行,亦有(yǒu)遭(zāo)风流移(yí)至亶洲者(zhě)。

  所在(zài)绝远,卒(zú)不(bù)可得至,但(dàn)得数千人(rén)还。

  2、《临海水土志》:沈莹(三国时代(dài)吴国丹阳太守)在(zài)其所著的《临海水(shuǐ)土志(zhì)》(约完成于(yú)268年至280年之间),对(duì)于“夷(yí)州”,又(yòu)提(tí)供了以(yǐ)下(xià)的(de)线(xiàn)索(suǒ):夷州在临海郡东南,去(qù)郡(jùn)二千里。

  土地(dì)无(wú)霜雪,草木不死。<磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子/p>

  四面是(shì)山,众山夷所居。

  山顶有越(yuè)王(wáng)射的(de)正(zhèng)白,乃是石也。

  此夷各号(hào)为王,分(fēn)划土地,人民各自(zì)别异,人皆髡头,穿耳,女人(rén)不穿(chuān)耳。

  作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既生五谷,又多(duō)鱼肉。

  舅姑子父(fù),男女卧息共一大床(chuáng)。

  交会之时(shí),各不相避。

  能作细(xì)布(bù),亦作(zuò)斑文。

  布刻画,其内(nèi)有文章,好(hǎo)以为饰也。

夷(yí)州今中国是(shì)什么(me)地区

  夷州在现(xiàn)代的(de)中国是(shì)台(tái)湾(wān)地区。

  台湾(wān)在古代塌并芦曾(céng)被(bèi)称为(wèi)“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国东吴人氏沈莹所著《临海水土志(zhì)》称(chēng):夷洲在临海郡(jùn)(即今浙江宁海往南一(yī)带)东南两(liǎng)千里,由此可以确知“夷洲”即今日(rì)台湾。

  《元史·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉(liú)求,在(zài)南海之东。

  夷州,又称(chēng)“夷洲”在临海郡东南(nán),去郡二(èr)千里。

  土(tǔ)地无霜(shuāng)雪(xuě),草木不死(sǐ)。

  四面是山,众山夷所居。

  山(shān)顶有越王射的正白,乃是(shì)石(shí)也。

  此夷(yí)各(gè)号为(wèi)王(wáng),分(fēn)划(huà)土地(dì),人民各自(zì)别(bié)异(yì),人皆(jiē)髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作(zuò)室居,种荆为(wèi)蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃(wò),既生(shēng)五谷,又多鱼(yú)团(tuán)带肉。

  舅姑子父,男女卧息共(gòng)一大床。

  交会之时(shí),各不相避(bì)。

  能作细布,亦(yì)作斑文(wén)。

  布刻画(huà),其内有文章,好(hǎo)以为(wèi)饰也。

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