推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在(zài)驴背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及(jí)翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(t皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表ài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

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