怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和(hé)行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗(cóng)话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节(jié)，固已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本来(lái)就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊(yì)的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道(dào)德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜(yán)无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是(shì)不牢(láo)坚我(wǒ)说的(de)是好话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并

　　成(chéng)语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式(shì)；作主语、宾语；指(zhǐ)有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行为

　　常用(yòng)程度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗　　读音注意： 懿，不(bù)能读(dú)作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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