君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是什(shén)么(me)意思(sī)？是“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君(jūn)子要(yào)远离危险的地方的。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思(sī)？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君(jūn)子要远离(lí)危险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非(fēi)命也，顺受(shòu)其(qí)正(zhèng)，是(shì)故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其(qí)道而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立(lì)于(yú)危(wēi)墙之下”讲(jiǎng)的(de)是做人的道(dào)理和方法。

　　这包(bāo无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性)括(kuò)两(liǎng)方面(miàn)：一是(shì)防患于未然(rán)，预(yù)先觉(jué)察(chá)潜(qián)在的危(wēi)险，并(bìng)采(cǎi)取(qǔ)防范措(cuò)施；

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性　　二是(shì)一旦发现自己处(chù)于(yú)危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路要(yào)去卫国做(zuò)大司(sī)马，可是卫国国(guó)君无力，太子无德，国内权利(lì)交(jiāo)错(cuò)。

　　孔(kǒng)子(zi)不(bù)赞(zàn)成子路去(qù)，就说：“危邦不(bù)入(rù)，乱邦不居，天下有道则入，无(wú)道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道(dào)，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好卫国(guó)。

　　孔子(zi)便(biàn)说：“防祸于先而不致于后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立(lì)于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立(lì)于危(wēi)墙之下”出(chū)自于孔子，讲(jiǎng)得是(shì)做人的道理和(hé)方法

　　君子要远离危(wēi)险的地方(fāng)。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于(yú)未然，预先觉察潜清肢在(zài)答旦(dàn)世的危险，并采(cǎi)取防范措施(shī)；二是一旦发现自己处(chù)于危险境迟(chí)悉地，要及时(shí)离(lí)开(kāi)。

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