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明(míng)经和进士的(de)区别,明(míng)经(jīng)和进士两门考试(shì)的内容
明经和进士区别(bié)是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。
一(yī)、起源不同(tóng)。
1、进士:进士科始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝科(kē)举制度取士(shì)的(de)科目(mù)之一。
2、明经:明经,始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期,被推举者须明习(xí)经(jīng)学,故以“明(míng)经”为名。
龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明(míng)经入(rù)仕(shì)。
二、废除时间不同。
1、进士:清末,多数书院(yuàn)都(dōu)变成应(yīng)举的预(yù)备机构,也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。
在当时特定的时代背景中(zhōng),似乎学堂代表进步,书院代表落(luò)后,尽管兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只(guǎn)有些新式(shì)书院实际(jì)上是在教育新学。
在(zài)戊戌(xū)变(biàn)法期间(jiān),康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策论折》,而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。
当时许多(duō)有识之士也(yě)对书院的弊端(duān)大(dà)加(jiā)抨击,例(lì)如熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整顿通省书(shū)院禀稿》,便详细(xì)列(liè)举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。
到(dào)1901年9月,朝廷发(fā)布(bù)上谕,令所(suǒ)有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂(táng),宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组(zǔ)织形(xíng)式和(hé)进士(shì)科一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。
2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科,分二经、三经、五经,考试时问大义十条,试时务策三条,出身同(tóng)于进士,直至宋神宗时方废除(chú)。
三(sān)、考(kǎo)试内容(róng)不同。
1、进(jìn)士(shì):进士科(kē)除(chú)考经学和时务策(cè)以外(wài),还要(yào)“加考诗赋”。
2、明经:明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。
明经和进士有什么(me)区别
明经(jīng)和(hé)进士的区别在于起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不同。
起源:明经科始于汉(hàn)武帝(dì)时期(qī),被推举者须明(míng)习经学,故以“明经”为名。
进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。
废除时间:明经科(kē)是(shì)宋(sòng)神饥(jī)悔宗时废除。
进士科是1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布(bù)上谕,令所(suǒ)有书(shū)院一(yī)律改为学堂,宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教锋逗(dòu)育组织形式和(hé)进士(shì)科(kē)一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。
考试内容:明经科考经学和时务(wù)策(cè)。
进士科除考(kǎo)经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。
科(kē)举制度(dù)的积极影响:
科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了(le)以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世(shì)袭制观(guān)念,政府决定从民间选(xuǎn)拔人才,原来官宦家族(zú)的地(dì)位就受到了(le)威(wēi)胁,皇(huáng)上这样(y兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只àng)做的目(mù)的,就是(shì)为了减少传统家族对皇权的制约,整顿政治体制。
对(duì)于其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是(shì)非常深远的,十(shí)五至(zhì)十六世纪,这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些(xiē)国家,到了十七世纪,欧洲的传教士来(lái)到(dào)中国,将这兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲,一直延(yán)续到今天的考试(shì),虽然科举制已经废除,烂(làn)基正但是,它(tā)在人(rén)们的(de)心里依然影响巨(jù)大。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了