一、唯物主义认为是物质(zhì)第一性，意识第二性。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在(zài)唯物主义的发(fā)展过程中，根据对“物质”认识的深度和广度羡(xiàn)氏的(de)不(bù)同，又划分为三种形态：

　　古代朴素(sù)唯物主义把世界的本原(yuán)看作是一种或几(jǐ)种实(shí)物；近代形而上学唯物主义随着近代物理学的发展(zhǎn)它(tā)把世界的本原看作(zuò)是兄配(pèi)散原子。

　　辩证唯物(wù)主义和历史(shǐ)唯物主义(yì)即马克思主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)，把世(shì)界的本原归结为物质(zhì)。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物(wù)质第二性(xìng)。

　　又(yòu)分为了(le)主(zhǔ)观唯心主义和客(kè)观唯心主义。

　　这(zhè)是考试中的(de)易错知识点。

　　主观唯心(xīn)主义主张(zhāng)世界的(de)本原是人的(de)精神；客观(guān)唯心主(zhǔ)义主张世界(jiè)的本(běn)原(yuán)是(shì)脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　物质的唯一特性是(shì)客观实在性，物质的根本属性是运动。

　　两者(zhě)是(shì)不同的，前者是区(qū)别(bié)于(yú)意识而言的唯一特性。

　　后者是指物质具(jù)有的属性中(zhōng)最根本的是运动(dòng)卖弊(bì)。

　　世界(jiè)的(de)本原是物质，这揭示了世(shì)界的来(lái)原。

　　世界的本质是物质，这揭示了(le)世界(jiè)的共同属性和本质(zhì)特征。

　　物质第(dì)一(yī)性，它是相对意识(shí)第二性(xìng)而言的(de)。

　　意识是物质的反映，揭示的是物质(zhì)决(jué)定意识。

　　意识的(de)能动作用，首先表现于人(rén)的意识能(néng)正确反映客观世界(jiè)，其次集中表现于意识能反作用客观事物(wù)。

　　前者不排(pái)斥意识(shí)对物质的反映有(yǒu)错误的方面(miàn)，但强调能正确反(fǎn)映，要(yào)求人类不断探索，追(zhuī)求真理。

　　后者在前者(zhě)的基础上得出两方面：正确的意识(shí)促进事物的发(fā)展，错误的(de)意识(shí)阻(zǔ)碍(ài)事(shì)物的发展。

　　唯物主义者和(hé)唯(wéi)心主义者什么意思，唯(wéi)心主义者(zhě)是啥是(shì)“唯心主义者”是指以在(zài)思维和存在、精神和物(wù)质的(de)关系(xì)这个哲(zhé)学(xué)基(jī)本问题(tí)上(shàng)，认为(wèi)精神（意识）第一性，物质第(dì)二性，精神决定物质(zhì)，物(wù)质是精神的产(chǎn)物为(wèi)指(zhǐ)导(dǎo)的人(rén)的(de)。

　　关于唯物主义者和唯心主义者什么意思(sī)，唯心主(zhǔ)义者(zhě)是啥(shá)以及唯物主义者和唯心(xīn)主义(yì)者(zhě)什么意思(sī)，唯心主义者什么意思啊，唯心(xīn)主(zhǔ)义者是啥(shá)，唯心主义是什么人，唯心主义到(dào)底是什么意思？怎(zěn)么理解啊？等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

唯物主义者和唯心主(zhǔ)义者什么意(yì)思，唯(wéi)心主义者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指(zhǐ)以在思维和存在、精神和物质(zhì)的(de)关系这个哲学(xué)基本问(wèn)题上，认为(wèi)精神（意识(shí)）第一性，物质(zhì)第二性(xìng)，精(jīng)神决定物质，物质是(shì)精神的产(chǎn)物(wù)为指(zhǐ)导的人(rén)。

　　唯心主义有两种基本表现形(xíng)式：客(kè)观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客(kè)观唯心(xīn)主义(yì)认为，在现实(shí)世(shì)界之外独(dú)立存在着一(yī)种客观(guān)精神，它是世界的本源，世(shì)界万物(wù)是由它产生（派生）出来的。

　　其著名(míng)代表人物，有中国的朱(zhū)熹、古希腊的柏拉图和德(dé)国(guó)的黑格尔等。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心(xīn)主义是把人(rén)的主观精神（意识、观念等(děng)）作为认(rèn)识世界的出发点(diǎn)，存在主观精神之中的(de)是认知上的世界，是主观精神的(de)产物，而并非真正(zhèng)客观上的世界。

　　主要代表人物(wù)，有中国的(de)陆九渊(yuān)和王守仁，英国(guó)的贝(bèi)克(kè)莱和(hé)德国的费希(xī)特(tè)等。

什么是唯物主义(yì)，什么(me)是唯心(xīn)主(zhǔ)义？

　　一、唯物主(zhǔ)义认为是(shì)物质第一(yī)性，意(yì)识(shí)第二性。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在唯物(wù)主义的发展过(guò)程(chéng)中，根据对“物质”认识的深度和广度羡氏(shì)的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世(shì)界(jiè)的本原看作是(shì)一种(zhǒng)或(huò)几种(zhǒng)实物(wù)；近代(dài)形而上学(xué)唯物主义随着近代物理(lǐ)学(xué)的发展它把世界(jiè)的本原看作(zuò)是兄配散原(yuán)子。

　　辩证唯物(wù)主义和历史唯物主义即马克思(sī)主(zhǔ)义哲(zhé)学，把世(shì)界的(de)本原归结为物质。

　　二、唯心主义认为意(yì)识第一(yī)性(xìng)，物质第二性(xìng)。

　　又分为了主(zhǔ)观唯心主义和客观(guān)唯心主义。

　　这是考(kǎo)试(shì)中的易(yì)错(cuò)知识(shí)点。

　　主观唯(wéi)心主义(yì)主张(zhāng)世界的本(běn)原是人的(de)精神；客观唯心主义(yì)主(zhǔ)张世界的本原(yuán)是脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的(de)唯一特性是(shì)客观实在(zài)性，物质的根本属性是运动。

　　两者(zhě)是(shì)不同(tóng)的，前者是区别于意识而言的(de)唯一特性。

　　后者是指物质具(jù)有的属(shǔ)性中(zhōng)最(zuì)根本的(de)是运动卖弊(bì)。

　　世界的(de)本原是物质，这揭示了世界的来原。

　　世界的本质是物质，这揭(jiē)示了世界的共同属性(xìng)和本质特征。

　　物(wù)质第一性，它是相对(duì)意(yì)识第二性而言的(de)。

　　意(yì)识是物质(zhì)的反映，揭(jiē)示的(de)是物(wù)质决定意识。

　　意识的能(néng)动作用，首先表现于(yú)人的意识能正确反映客(kè)观(guān)世界，其次集中表现于意识能反作(zuò)用客(kè)观事(shì)物。

　　前者(zhě)不排斥意(yì)识(shí)对物质(zhì)的反映有错误的方面，但(dàn)强(qiáng)调(diào)能正确反(fǎn)映(yìng)，要求人(rén)类不断探索，追求真理(lǐ)。

　　后者在前者的基础上得出(chū)两但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》方面：正(zhèng)确的意识促(cù)进(jìn)事物的(de)发展，错误(wù)的(de)意(yì)识阻碍事物的发展。

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