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阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)词(cí)性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污(wū)的(de)意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》词类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时(阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱shí)间的(de)副词后,补(bǔ)足(zú)音(yīn)节(jié),没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容(róng)词(cí))和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以(yǐ)其求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在(zài)被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词(cí)谓语或介词之(zhī)前,译(yì)时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)") (四(sì))结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气助词(cí),放在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治(zhì)不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身(shēn)以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘(wàng)记了(le)路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以(yǐ)径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立性,使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句成为句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时(shí),放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格(gé)式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志(zhì),无实(shí)在(zài)意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了(le)他们。

   之:代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了(le)他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动(dòng)词(cí)用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有到、去(qù)、的意思,词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词(cí)也是(shì)有规(guī)律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词(cí),定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容(róng)词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译(yì)时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动(dòng)词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)。

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