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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来(lái)，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出(chū)了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年(nián)伯(bó)牙(yá)来会钟子期时，得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听(tīng)得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达(dá)的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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