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粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间的(de)意(yì)思是什么(me),粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

  出自明代(dài)于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采(cǎi)用象征手法(fǎ),字面上是咏(yǒng)石灰(huī),实(shí)际借物喻人(rén),托(tuō)物寄怀(huái),表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字的(de)本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间(jiān):人(rén)世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间的意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才(cái)能(néng苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字)从深山里(lǐ)开(kāi)采(cǎi)出(chū)来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一件事。

  即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵(sòng),指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(chēng)(古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式(shì))。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形容开苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字(kāi)采石(shí)灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似(shì)乎(hū)还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn),都从容不迫,视若等闲。

  第三(sān)句(jù)“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”,更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀,立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒(huāng),深(shēn)受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时(shí),瓦剌(lá)入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物(wù)比人(rén),把(bǎ)物(wù)的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不(bù)言人而(ér)人在其中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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