大禹治水为什么三过家门而不入脑筋(jīn)急转弯(wān)，大禹治水为(wèi)什么三过家门而不(bù)入是原因：水未治平，没空回家的。

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大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三(sān)过家门而不(bù)入脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为(wèi)什(shén)么三过家门(mén)而不入

　　第(dì)一次经过家门(mén)时(shí)，听到他的妻子因分娩而(ér)在呻吟(yín)，还有婴(yīng)儿的(de)哇(wa)哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进(jìn)去看看，他怕(pà)耽误治(zhì)水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经(jīng)过家门时，他的(de)儿子正在他(tā)妻子的怀中向他招着手，这正(zhèng)是工程紧张(zhāng)的(de)时候，他只是挥手打了(le)下招呼，就走过去了。

　　第三次经过家(jiā)门时(shí)，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来(lái)使劲把他往家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚摸(mō)着儿子的(de)头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古代(dài)的神话传说故事，著(zhù)名(míng)的上古大洪水传说(shuō)。

　　他是黄(huáng)帝(dì)的后代，三皇五帝(dì)时期，黄河(hé)泛(fàn)滥，鲧、禹父子二(èr)人受命(mìng)于(yú)尧、舜(shùn)二帝，任崇伯和夏(xià)伯，负责(zé)治水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与自(zì)然(rán)灾(zāi)害中的洪水斗争，最(zuì)终获(huò)得(dé)了胜(shèng)利。

　　面对滔(tāo)滔洪(hóng)水，大(dà)禹从鲧(gǔn)治水(shuǐ)的失败中汲取教训(xùn)，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出(chū)他(tā)具有带(dài)领人民战(zhàn)胜困难的(de)聪明才智。

　　大禹为了治理洪(hóng)水，长年在外与民众一起(qǐ)奋战，置个人利益(yì)于不(bù)顾，"三过家门而不入"大(dà)禹治水13年，耗(hào)尽(jǐn)心(xīn)血与(yǔ)体力，终于完(wán)成了治水的大业。

　　大(dà)禹(yǔ)治水在中华(huá)文明发展史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过(guò)程(chéng)中(zhōng)，大禹(yǔ)依靠艰(jiān)苦奋斗(dòu)、因势利导(dǎo)、科学(xué)治(zhì)水、以(yǐ)人为衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗本的理念，克服重(zhòng)重困难，终于取得了治水的(de)成(chéng)功。

　　由此形(xíng)成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华(huá)民族精神的源(yuán)头(tóu)和象征。

大(dà)禹治水，三次路过家门(mén)而(ér)不入是为(wèi)什(shén)么？

　　大禹治水三过(guò)家门而不(bù)入原因：水未治平，没空回家。

　　三过家门(mén)而不入亦称三过其门(mén)而不入，这是大禹治(zhì)水中发(fā)生的故事。

　　为(wèi)了(le)治水，大禹曾三(sān)过家门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家门而不入(rù)，被梁搏传为(wèi)美谈，至今(jīn)仍为(wèi)人们所传颂(sòng)。

　　第一次经(jīng)过家门时，听(tīng)到(dào)他羡伍的妻子因(yīn)分娩(miǎn)而在(zài)呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕(pà)耽误治水(shuǐ)，没有进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正(zhèng)是工程紧张的(de)时候，他只是挥手打了(le)下招(zhāo)呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经(jīng)过(guò)家(jiā)门(mén)时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑(pǎo)过来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿(é衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗r)子的头，告诉他(tā)，水未(wèi)治(zhì)平(píng)，没空回家，又匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史(shǐ)意义：

　　禹(yǔ)是治理洪水的最高(gāo)领导人，但他(tā)为天(tiā衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗n)下万民(mín)兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民(mín)一起栉风(fēng)沐雨，同洪水搏(bó)斗。

　　大禹治水在中华文明发(fā)展史上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为(wèi)本的理念，克服重(zhòng)重困难，终于(yú)取得了(le)治水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民(mín)族至(zhì)上、民为邦本、科(kē)学(xué)创新(xīn)等(děng)为内涵的大禹治(zhì)水精(jīng)神(shén)。

　　大禹治水(shuǐ)精(jīng)神(shén)是中华民族精(jīng)神的源头和象征。

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