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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

  关(guān)于大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,大漠孤(gū)烟长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意思,长河落日(rì)圆的(de)出处,长河落日圆上一句(jù)是等问(wèn)题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知识:

大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘(jí)之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān),既显得孤(gū)单,又格(gé)外(wài)醒目(mù),也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个,竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子(zi),它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

  问边(biān):到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

  居延(yán):地名(míng),汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé),唐代(dài)称居延(yán)海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国,辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维此次(cì)出(chū)使,实际上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附(fù)属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠(mò),此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河(hé),这条河在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又(yòu)名(míng)陇山关(guān),故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都(dōu)护,每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河西节度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映了边塞生活(huó),同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子,这(zhè)里却(què)是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén),正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画(huà):“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来的(de)意思,想去却是逼(bī)真(zhēn)的;又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西(xī)),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川,过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没(méi)有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了(le)这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河(hé)流的(de)句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画(huà)面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞(sāi)去(qù)看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释(shì):一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称,汉代称负(fù)责外交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

  居延(yán):地名,汉代称(chēng)居延(yán)泽,唐(táng)代称居延海(hǎi),在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过(guò)居(jū)延。

  然而王维此次出(chū)使(shǐ),实际上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的(de)一条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人(rén),副都(dōu)护(hù)二人,负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里(lǐ),刻石(shí)勒功(gōng),纪汉(hàn)威德,令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西(xī)节(jié)度使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的(de)景象,境(jìng)界阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了(le)边(biān)塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了(le)诗(shī)人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边(biān)”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗人(rén)即(jí)景设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真(zhēn)的(de);又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开(kāi)元(yuán)(唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最主要(yào)的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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