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一个(gè)立一个羽(yǔ)念什(shén)么字(zì)

　　是翌yì、翊yì、翋là的。

翌 [yì]

　　〈形〉

　　(形(xíng)声(shēng)。

　　从羽,立声。

　　本义:明(天,年(nián)))同(tóng)本义

　　若(ruò)翌(yì)日癸巳。

　　——《汉书》

　　又如:翌年(明年);翌晨(次(cì)日早晨)

　　{动}

　　辅佐(zuǒ),从旁给(gěi)予帮助

　　三辅(fǔ)九翌,为(wèi)世亿龄。

　　——清· 廖文(wén)锦(jǐn)《路史节读》

　　〈名〉

　　通翼。

　　翅膀

　　噑堂陛,布翌伏(fú)地而死。

　　——《晏(yàn)子春(chūn)秋(qiū)》。

　　于省(shěng)吾(wú)证:古昱日(rì)及羽翼字本均作翌,此云‘布翌’,乃古字之仅存者。

　　又如:翌室(犹翼室);翌翌(yì)(翼(yì)翼。

　　恭(gōng)敬(jìng)的样(yàng)子);翌戴(翼戴。

　　辅佐拥戴)

翊 [yì]

　　〈形(xíng)〉

　　(形(xíng)声(shēng)。

　　从羽,立(lì)声。

　　本义:飞的样子)

　　同本义

　　翊,飞貌。

　　——《说文》

　　同翌。

　　明日(年(nián))

　　越若(ruò)翊辛丑,诸生(shēng)庶民大和会。

　　——《汉(hàn)书·王(wáng)莽传上》。

　　颜师古(gǔ)云:翊,明也。

　　又如:翊(yì)日(明日)

　　〈动〉

　　通翼(yì)。

　　辅佐(zuǒ)

　　翊赞季(jì)兴。

　　——《三国志(zhì)·吕凯(kǎi)传》

　　左内史(shǐ)更名左(zuǒ)冯翊。

　　——《汉(hàn)书》

　　又如(rú):翊(yì)天(辅佐天子);翊(yì)戴(dài)(拥(yōng)戴辅弼);翊卫(辅佐护(hù)卫);翊化(辅佐教化(huà));翊佐(zuǒ)(辅佐);翊亮(liàng)(辅佐(zuǒ));翊从(cóng)(护卫(wèi)随从(cóng))

　　恭敬 。

　　如:翊翊(yì)(恭敬的样子)

翋

　　读音： là

　　释(shì)义

　　飞翔的样子。

汉字(zì)

　　汉字作为世(shì)界上(shàng)最古老(lǎo)的文(wén)字(zì)之(zhī)一(yī)，已有六千多年的历(lì)史。

　　在(zài)形(xíng)体上逐渐由图形变(biàn)为(wèi)笔画(huà)，象形变为象征，复(fù)杂变为简单、在造(zào)字(zì)原(yuán)则上从(cóng)表形、表意到形声。

　　除(chú)极个别汉(hàn)字外(wài)（如瓩、兛、兣(lǐ)、呎、嗧等），都是一(yī)个汉字一(yī)个音节。

　　需要注意的是，日本、朝鲜半岛、越南等国在(zài)历史上都深受汉文化的(de)影响，甚至其语(yǔ)文都存在借(jiè)用汉语言文字的现象。

　　现代汉字是指楷化(huà)后(hòu)的汉(hàn)字正楷(kǎi)字形(xíng)，包(bāo)括(kuò)繁体字和(hé)简体字。

　　现(xiàn)代汉(hàn)字即从(cóng)甲骨文、金文(wén)、大篆（籀文）、小(xiǎo)篆，至隶书、草书(shū)、楷书、行书等演变而来。

　　汉字为汉(hàn)民族(zú)先民发明创(chuàng)制并作改进(jìn)，是维系(xì)汉族各方言区不可或(huò)缺的纽带。

　　现存最(cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式zuì)早的汉(hàn)字是约公元前(qián)1300年殷(yīn)商的甲(jiǎ)骨文和稍后的金文，西周时演变成籀文(wén)，再到(dào)秦朝的小篆和隶书(shū)，至汉魏(wèi)隶(lì)书(shū)盛行，到了(le)汉(hàn)末隶(lì)书(shū)楷化为正楷(kǎi)。

　　楷书(shū)盛行于魏晋南北朝，至今通行。

汉字文化演变过程

　　汉(hàn)字(zì)文(wén)化的演(yǎn)变(biàn)以(yǐ)汉字演变为主要脉络。

　　汉字文化的意思就是将汉(hàn)字作为书面(miàn)语，并在此基(jī)础(chǔ)上形(xíng)成一定的文(wén)化体系。

　　这一体系产(chǎn)生(shēng)于汉字诞生(shēng)之(zhī)后(hòu)，完善于汉字简化发展之后(hòu)。

　　经(jīng)由(yóu)古人(rén)结绳、绘图案记录事件、殷商时期出现甲(jiǎ)骨(gǔ)文、商周金文(wén)、秦始皇统一文字小篆、汉代隶(lì)书、魏晋草行楷(kǎi)书，汉字不断形成与(yǔ)发(fā)展，呈(chéng)现统一化、简(jiǎn)单化趋势，汉字文化也(yě)从较为原(yuán)始(shǐ)的(de)文化(huà)状(zhuàng)态(tài)，一步(bù)步走(zǒu)向成熟与(yǔ)兼收并蓄，最后形成了便捷(jié)性(xìng)与艺(yì)术性兼(jiān)具的独特文化。

　　准确来说，汉字的演变是(shì)汉字文(wén)化(huà)演变(biàn)的核(hé)心内容之一(yī)，因为它丰(fēng)富了(le)汉字文化的内涵，让汉字文化体系(xì)变得更加完善。

一个立 一个羽(yǔ)读什(shén)么字

　　这个字是翊，读作（yì），是中国古字，象形文字(zì)。

　　现在一(yī)般用(yòng)于名字(zì)：敏捷的思维和渊(yuān)博(bó)的见识。

　　羽指双(shuāng)翼。

　　立与(yǔ)羽联(lián)合起来表示鸟之双翼竖(shù)立(lì)起来。

　　本义：鸟儿准备起(qǐ)飞的样子(zi)。

　　鸟儿(ér)欲飞。

　　释(shì)义：

　　1.用于(yú)人(rén)名，开阔的(de)思维和渊博的见(jiàn)识。

　　2. 辅佐，帮助：～戴（辅佐拥戴）。

　　～赞(zàn)。

　　2. 古同翌，明日。

　　扩展资料：

　　翊 yì，作【形容(róng)词】

　　（1）形(xíng)声(shēng)。

　　字从羽，从(cóng)立，立亦声。

　　立指竖立。

　　羽指双(shuāng)翼。

　　立与羽联合起来表示鸟之(zhī)双翼竖立(lì)起来。

　　本(běn)义(yì)：鸟儿准备(bèi)起飞的(de)样(yàng)子。

　　鸟儿欲飞。

　　（2）同(tóng)本(běn)义 [flying]

　　翊，飞貌。

　　——《说(shuō)文》

　　（3） 同翌(yì)。

　　明日（年） [next]

　　越若(cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式ruò)翊辛丑,诸生cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式庶(shù)民大和会(huì)。

　　——《汉(hàn)书·王莽传上》。

　　颜师古(gǔ)云(yún)：翊，明也(yě)。

　　（4） 又如：翊日（明日）

　　翊 yì，作【动(dòng)词】

　　（1） 通翼。

　　辅佐[assist a ruler]

　　翊赞季(jì)兴。

　　——《三(sān)国志·吕凯传》

　　（2） 又如(rú)：翊天（辅佐天子）、翊戴(dài)（拥戴辅弼）、翊卫（辅佐护卫(wèi)）、翊化（辅佐教化）、翊佐（辅佐）、翊亮（辅佐）、翊从（护卫(wèi)随从）

　　（3） 恭(gōng)敬 [respect]。

　　如：翊翊（恭敬的样子）

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