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从善如流(liú)的上一句(jù)是什么(me)？论语，从善如流(liú)的(de)上(shàng)一(yī)句是(shì)什么？三年级(jí)

　　“从善(shàn)如流”是(shì)成语，没有上(shàng)一句，意(yì)思是听从(cóng)好的意见像(xiàng)水(shuǐ)往(wǎng)低处(chù)流(liú)一样自(zì)然，形(xíng)容能迅速而(ér)顺畅地接受别人(rén)的(de)正确意见(jiàn)。

　　出自(zì)《左传·成公八(bā)年》：“君(jūn)子曰：从(cóng)善如流(liú)，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流(liú)”造(zào)句：1、他能从(cóng)善如流，就是他所以(yǐ)成功的原(yuán)因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次竟然一(yī)改作风，从善(shàn)如流了。

　　3、既然大(dà)家都(dōu)想提早散(sàn)会，我(wǒ)就从善如流吧！4、在(zài)位者如果不能从善如(rú)流，但(dàn)知师心自用(yòng)，便将成为独裁一个。

　　5、权位越(yuè)高的(de)人，越要从(cóng)善如流，这(zhè)样才(佛教肉莲是什么cái)能建立伟大的事功。

从善如流的(de)上一(yī)句

　　从(cóng)善如流没有上(shàng)一句。

　　从善如流，汉语成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能迅速而顺畅地接受别(bié)人(rén)的正确意见。

　　出(chū)自(zì)《左传(chuán)·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善：好的，正(zhèng)确(què)的；如流(liú)：好像流水向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容能迅速(sù)地(dì)接受(shòu)别人(rén)的(de)好(hǎo)意见。

　　主(zhǔ)谓式(shì)；作谓语、宾语(yǔ)、定语；指听从别人(rén)的意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁迅(xùn)《华(huá)盖集(jí)续编·马上日记(jì)》：“八毛(máo)！”他(tā)也立刻(kè)懂得(dé)，将五分钱让(ràng)去，真是“从善如流”，有正人(rén)君子的风度。

　　从善如流(liú)的意思是指(zhǐ)采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝(quàn)，像流(liú)水那样畅快而自然。

　　比喻乐于接受别(bié)人正(zhèng)确的(de)意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰(yuē)：‘从善如流(liú)，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国不(bù)敌楚(chǔ)国的进(jìn)攻(gōng)，求救于晋国。

　　晋将栾书(shū)奉命(mìng)裤尺基前去救(jiù)援，使楚军退兵(bīng)回(huí)国。

　　后栾书又去攻打蔡国(guó)，蔡国急(jí)忙向楚国(guó)求(qiú)救(jiù)。

　　楚国只好派公子申和公子(zi)成率军救蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和赵括向栾书请战，准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子(zi)、范文(wén)子、韩献子阻止说，此次与楚军(jūn)交战(zhàn)，胜了也不光荣(róng)，败困大了则会(huì)令人羞耻(chǐ)，于是建议收(shōu)兵回国。

　　栾书采纳(nà)了他们(men)的(de)建议。

　　军中有(yǒu)人对此(cǐ)持异议，认为(wèi)辅佐(zuǒ)栾(luán)书的有十一个(gè)人，只(zhǐ)有智(zhì)庄子等三人(rén)主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正(zhèng)确的(de)意见(jiàn)才能胡谨代表多数。

　　智庄子他们是(shì)贤人(rén)，他(tā)们(men)的正(zhèng)确意(yì)见便(biàn)能代表多数人的想法。

　　”于是(shì)，他下(xià)令退兵回(huí)国。

　　过了(le)两年，栾书率兵攻下(xià)了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子(zi)、韩献子(zi)等人分析了具体情况后(hòu)，又建议栾书暂时不要攻(gōng)打(dǎ)楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又一次采(cǎi)纳了他们的建议。

　　栾书能正确听取部下的(de)意见，时人(rén)便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从(cóng)好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。

　　”

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