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坐(zuò)镇和坐阵的区别(bié)脍(kuài)炙人(rén)口，坐镇和坐阵有什么作用

　　坐镇和坐阵的区别(bié)是(shì)本(běn)义(yì)不(bù)同、行(xíng)为(wèi)表述不同、主语(yǔ)表(biǎo)示(shì)不同。

　　具体如下(xià)：一、本义不(bù)同：1、坐镇(zhèn)：坐镇(zhèn)的“镇”为动词，本义为镇守，压镇。

　　2、坐阵：坐阵“阵”为(wèi)名(míng)词，本(běn)义为军阵(zhèn)、军队。

　　二、行为表述(shù)不同：1、坐镇(zhèn)：在表述(shù)人专注于某一位置或地方时(shí)，“坐镇”指的是“某(mǒu)个有(yǒu)权势、有(yǒu)地位、有影响(xiǎng)的(de)人在那里镇守”。

　　2、坐阵：在指人的行为时，意为“一(yī)些人坐于阵中”，它具体表达时有两层意义，一是处于战阵(zhèn)之中并(bìng)将(jiāng)参加战斗，二是守卫军阵。

　　三(sān)、主语表示不(bù)同(tóng)：1、坐镇：主语只能是指一(yī)个人，或是(shì)有影响的(de)某个(gè)元老(lǎo)，或是有权势的某个主帅，其(qí)行(xíng)为(wèi)都是镇(zhèn)守。

　　2、坐阵：主语只(zhǐ)能表示(shì)多(duō)数(shù)人，不(bù)会是(shì)少数人，更不是某一个人。

“坐镇(zhèn)”还是“坐阵”？

　　坐镇是正确的(de)。

　　拼音：zuò zhèn

　　释义：

　　1、安坐而(ér)以德(dé)威服(fú)人。

　　2至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号、官长亲(qīn)自在某地镇守。

　　引证释义：巴(bā)金《灭亡(wáng)·革(gé)命(mìng)党被(bèi)捕(bǔ)》：“这(zhè)里除了桐塌世有外国(guó)人统治的租界以外(wài)，还有管辖(xiá)五省(shěng)、坐(zuò)镇金(jīn)陵(líng)的孙联(lián)帅底军队。

　　”

　　近义词：镇守

　　扩(kuò)展资料：

　　近义(yì)词

　　镇守 [ zhèn shǒu ] 

　　指(zhǐ)军队驻扎(zhā)在军事上重(zhòng)要的地(dì)方(fāng)防守。

　　近义词：沈从文《从文自传·我(wǒ)的家庭》：“当庚子年大沽(gū)失守，镇(zhèn)守大(dà)沽的(de)罗提督自尽局肢殉(xùn)职时，我的爸(bà)爸便(biàn)正在(zài)那(nà)里(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号lǐ)作他身(shēn)边一员衫埋裨将。

　　”

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