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  “一山放过(guò)一山拦”正确的句子(zi)是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

  政入万山围子(zi)里,一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦。

  出自南(nán)宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文(wén):

  不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的(de)内(nèi)容很(hěn)平常,读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验,并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来,能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示。

  第一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起。

  “莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”,这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

  它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程(chéng),以及对(duì)所(suǒ)历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

  正因为上山(shān)艰难(nán),人(rén)们(men)便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

  开头一句,正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的(de)坦易,与它实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比,因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

  诗人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给(gěi)读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人注目。

  三(sān)四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

  本来(lái),上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)。

  山本无(wú)知,“一山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

  它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

  而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

  诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻,通过写山区(qū)行(xíng)路的感(gǎn)受,说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理:人们无论(lùn)做(zuò)什么事,都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难(nán)作(zuò)好充分的(de)估计,不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力(lì)主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一(yī)直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(nián)(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时,子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

  可(kě)知非绍熙二年事,当作于绍熙(xī)三年(nián)春,诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗(shī)。

  作者简(jiǎn)介:

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二(èr)十(shí)四年(nián)(1154)进士。

  孝(xiào)宗初(chū),知奉(fèng)新县,历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘(mì)书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初(chū)学江西(xī)派,后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗,终自(zì)成(chéng)一家,擅(shàn)长“活法”,时称(chēng)诚(chéng)斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗

  一山放过一(yī)山拦全诗如下(xià):

  莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入(rù)万山围子(zi)里(lǐ),一山放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男(nán),汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南(nán)宋(sòng)杰出诗(shī)人,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山(shān)岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困难(nán),骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

  好比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì),骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里,真是千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗过(guò)了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地名,当今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区(在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

  莫言:不要说(shuō),不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出(chū):这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻拦(lán),阻挡。

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