杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)、地(dì)会陷，自(zì)己无处(chù)存(cún)身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常，说：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里活动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进(jìn)，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多(duō)开(kāi)导教(jiào)育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们(men)，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应(yīng)该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事，都是人(rén)自(zì)己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事(shì)情就(jiù)简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生(shēng)存(cún)的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气(qì)中进行，为什(shén)么还担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的(de)气(qì)体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什(shén)么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导他(tā)的人(rén)也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列(liè)子》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担(dān)忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫(háo)无必要的(de)担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说(shuō)明(míng)其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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