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没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩

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  “差(chà)之毫厘,谬以(yǐ)千里”的指(zhǐ)开始时虽然相差很微小,结果会造(zào)成很大的错(cuò)误,其出处是《论语·先进》。差(chà)之(zhī)毫厘谬(miù)以千里的意思(sī)

  毫厘:长度的小单位,十毫为(wèi)一厘(lí);

  失:失误;

  差:差错。

  意思是开始时虽(suī)然相差很(hěn)微小,结果会造(zào)成很大的错(cuò)误。

  此语出自孔(kǒng)子《论语(yǔ)·先进》:“过犹不及”。

  宋·朱熹集注(zhù):“夫过不及,均也。

  差之毫厘(lí),缪以(yǐ)千里。

  ”

差之毫厘谬以千里的(de)用法

  1.语见《旧(jiù)唐书•卷二零零•朱没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩泚等传•史臣曰》:“盖‘差之毫厘,失之千里’,蛇螫(shì)不能(néng)断腕,蚁穴所以坏堤。

  ”

  2.《元(yuán)•高文秀•襄阳会•第一折》:“俺(ǎn)父(fù)亲‘差之毫厘,失之千里(lǐ)’,掉在(zài)壕(háo)里,签了大腿。

  ”

  3.本(běn)作“差(chà)以豪厘,谬以千里”。

  《汉(hàn)书•卷(juǎn)六十(shí)二•司马(mǎ)迁传》:“察其所(suǒ)以(yǐ),皆失其本也。

  故易(yì)曰:‘差以豪厘,谬以(yǐ)千里’。

  ”

  4.或作“差若豪厘(lí),缪以千里”。

  《礼(lǐ)记•经解》:“君子慎始(shǐ),‘差若(ruò)豪厘,缪(móu)以千里’。

  ”

  5.亦作“失(shī)之毫厘,差(chà)之千里”。

  《大戴(dài)礼记(jì)•保傅》:“正其本,万(wàn)物理,‘失之毫厘,差(chà)之千里’;

  故(gù)君子慎始也(yě)。

  ”

  6.亦作“失之毫厘,差以千里”。

  《陈书•卷十(shí)九•虞荔传》:“夫安危之(zhī)兆、祸福之机,匪独(dú)天(tiān)时,亦由人事。

  ‘失(shī)之(zhī)毫厘,差以千(qiān)里’。

  是7.以明智之士,据重位(wèi)而不倾,执大(dà)节而不失,岂惑於浮辞哉?”

  8.亦作“差之毫(háo)厘,缪以(yǐ)千里(lǐ)”。

  或作“失之毫厘,谬以千(qiān)里(lǐ)”。

  或(huò)作“失之毫厘,谬之千(qiān)里(lǐ)”。

差之毫厘谬(miù)以千里造句

  1.在战(zhàn)场上,失之毫厘就(jiù)会谬(miù)以千里。

  2.那一(yī)点点的失(shī)误(wù),可谓是失之没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩毫(háo)厘(lí),谬以千里(lǐ)。

  3.所谓失之毫厘(lí),谬以千里,此战再无悬念(niàn)可言。

  4.二人虽然仅仅只有一个段(duàn)位之(zhī)差,但是失之毫厘(lí)谬以(yǐ)千里,实力当真是(shì)相距甚远(yuǎn)。

  5.又是先入(rù)为(wèi)主,仅以常理(lǐ)度测,自然是失(shī)之(zhī)毫厘,谬以千(qiān)里(lǐ)。

差之毫厘谬(miù)以(yǐ)千里的意思是什么

  差之(zhī)毫厘,谬以(yǐ)千(qiān)里的意思(sī)是:开(kāi)始时虽然(rán没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩)相差很微(wēi)小,但结果会造成很大(dà)的(de)错误。

  &毫厘&是枣誉长度的小单(dān)位,十毫为一(yī)厘。

  &差&意思是差(chà)错(cuò)。

  亦作(zuò)&差之毫(háo)厘,失之千里(lǐ)。

  &意思是:最初时小(xiǎo)小的差错,其(qí)后(hòu)果可(kě)能(néng)酿成(chéng)极大错误。

  强调(diào)败薯不能有(yǒu)丝毫差错(cuò)。

  出自先秦孔凳枯段(duàn)子《论语&先进》:&过犹不及&。

  宋(sòng)朱熹集注(zhù):&夫过不及,均也。

  差(chà)之毫厘,缪(móu)以千里。

  &

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