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珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄

珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏(xì)曲表演(yǎn)行(xíng)当的(de)主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以外的男性(xìn珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄g)角色(sè)称(chēng)为生行。

  按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn),大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

  旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意(yì)为(wèi)净。

  净行(xíng)分:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸言(yán)红净(jìng),在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄(gōng)武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男子,多数挂须(xū)。

  又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

  在北(běi)杂剧中(zhōng),末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”,除担任(rèn)报台,介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外(wài),还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南(nán)昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约(yuē)在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当又称(chēng)角色,主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

   须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人(rén),口戴胡(hú)子(zi)(髯口),因性格与身份的不(bù)同,可分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文(wén)人等),靠把老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色(sè),穿厚(hòu)底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

   花旦(dàn):亦叫花(huā)衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫花(huā)脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色(sè),看来(lái)并不干(gàn)净(jìng),故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng),武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行当多为中年(nián)以(yǐ)上的(de)男性。

  实际末行专司(sī)引戏职能,如打(dǎ)头出(chū)场者,反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人(rén),儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称(chēng)平(píng)剧,中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意(yì)。

  被(bèi)视(shì)为中国国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年(nián))起(qǐ),原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京(jīng),他们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò),同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一些地方民间曲调(diào),通过(guò)不(bù)断的交(jiāo)流、融合,最终(zhōng)形成京剧(jù)。

  京(jīng)剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发(fā)展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地(dì),成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分(fēn)布(bù)地以北京为(wèi)中心,遍及(jí)中(zhōng)国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展,不(bù)是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中,对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断,作出评价,才(cái)逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

  据史(shǐ)料记(jì)载(zài),脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一,是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称)所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

  中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上(shàng)古的(de)图腾,滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭(jì),孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面,发(fā)展为宋(sòng)、元的(de)涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每(měi)剧(jù)多至百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧(jù)种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至(zhì)繁,可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng),是(shì)和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

  京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng),虽只有二(èr)百余年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术,常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸谱的(de)来源,一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄示忠勇(yǒng)义烈(liè),如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春(chūn);黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵(kuí)等(děng);黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴,如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人(rén)物(wù),如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本(běn)上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征(zhēng),以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深,本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度(dù)百科(kē)-京(jīng)剧

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