还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前(qián)抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时(shí)，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人的视频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里(lǐ)头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了(le)良(li一厢情愿是什么意思áng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河(hé)，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是(shì)，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于(yú)调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧(jù)地冲着哥(gē)哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也无法(fǎ)安(ān)宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有回(huí)来(lái)，于是罗(luó)林(lín)把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅(mé一厢情愿是什么意思i)回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞(dòng)的(de)心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时候，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎(láng)部(bù)落(luò)文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没(méi)人(rén)认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道(dào)，怎么(me)不(bù)红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声(shēng)音也(yě)越(yuè)显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发(fā)了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的(de)心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的(de)不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用心作(zuò)音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的(de)时候(hòu)，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人(rén)，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是淳(chún)一厢情愿是什么意思朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结(jié)伙(huǒ)的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一厢情愿是什么意思